وكان بريدة يقول « 1 » :
لا عيش إلا طراد الخيل للخيل .
قال عبد اللّه بن مولة « 2 » « 3 » :
بينا أنا أسير بالأهواز على دابّة لي ، فإذا بين يديّ رجل على دابّة له وهو يقول : اللهمّ ذهب قرني من هذه الأمّة ، اللهمّ ألحقني بهم . فلحقته فقلت له : وأنا معك يرحمك اللّه .
قال : اللهم وصاحبي هذا إن أراد ذلك ؛ قال : يا بن أخي ، سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « خير أمّتي قرن بعثت فيهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم » [ 14057 ] .
قال بعض رواته :
ولا أدري ذكر الثالثة أم لا . « ثم يظهر فيهم السّمن ، ويزهقون « 4 » الشهادة ولا يسألونها » .
قال : فإذا الرجل بريدة .
قال عبد اللّه بن بريدة « 5 » :
مات والدي بمرو ، وقبره بجصّين « 6 » ؛ وهو قائد أهل المشرق يوم القيامة ونورهم .
قال لي بريدة : قال النبيّ صلى اللّه عليه وسلم :
« أيما رجل من أصحابي مات ببلدة فهو قائدهم ونورهم يوم القيامة » « 7 » [ 14058 ] .
[ روي لبريدة نحو من مائة وخمسين حديثا ] « 8 » .
هامش
( 1 ) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 4 / 243 و 7 / 365 والذهبي في سير الأعلام 4 / 102 ( ط دار الفكر ) .
( 2 ) هو عبد اللّه بن مولة القشيري ، ترجمته في تهذيب الكمال 10 / 569 .
( 3 ) الخبر رواه أحمد بن حنبل في المسند 9 / 12 رقم 23021 عن إسماعيل عن الجريري عن أبي نضرة عن عبد اللّه ابن مولة . وفي رواية أحمد بعض اختلاف .
( 4 ) في المسند : يهريقون .
( 5 ) الخبر في تهذيب الكمال 3 / 31 والاستيعاب 1 / 175 ( هامش الإصابة ) .
( 6 ) تحرفت في مختصر ابن منظور إلى : « حصين » والمثبت عن تهذيب الكمال ، وفي الاستيعاب أيضا : « حصين » تقدم التعريف بها ، وانظر معجم البلدان « جصين » .
( 7 ) أخرجه الترمذي في صحيحه ( 50 ) كتاب المناقب ( 59 ) باب ، الحديث رقم 3865 ، ورواه المزي في تهذيب الكمال 3 / 31 .
( 8 ) زيادة استدركت عن سير الأعلام 4 / 102 ( ط دار الفكر ) .