تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ حكماء الاسلام — صفحة 75

مساهمون:

ص٧٥
وقال : ( من ) لم يكن خيّرا متخلقا باخلاق الحكماء فلا خير لاحد في علمه اجعل لنفسك من حسن الظن بالناس نصيبا مفروضا . الفضائل مبدأ الخيرات ، والرذائل أساس الشرور الرجوع عن الصمت خير من الرجوع عن الكلام ، والاقدام على العمل بعد التأني أحزم من الامساك بعد الاقدام عليه . بالمشورة تضاف العقول إلى عقل واحد

30 أبو علي عيسى بن إسحاق بن زرعة الفيلسوف

كان حكيما منطيقا ، ومنطقيا كاملا . وله رسالة في أن علم الحكمة أقوى الدواعي إلى متابعة الشرائع « 1 » منها : ( من زعم أن الحكمة تخالف الشريعة فهي مفسدة « 2 » لها ) مقدمة غير كلية ، وتقريرها : الحكمة مخالفة للشريعة ، وكل ما هو مخالف لشيء مفسد له ، والكبرى غير كلية فان الحلاوة تخالف البياض ولا تفسده ، والصور تخالف المادة ولا تفسدها ، فإذا كانت الكبرى غير كلية لا ينتج القياس .
هامش
( 1 ) زاد في قاموس الأعلام أن له كتبا في الطب والفلسفة نقلها إلى العربية وكان يذهب إلى بلاد الروم في التجارة ومات سنة 448 . ( 2 ) جعلنا هذه الجملة بين معقفتين لأنها هي المقدمة التي يجيب عنها فيما بعد
تاريخ حكماء الاسلام — صفحة 75 | علي بن زيد البيهقي / محمد كرد علي