( 137 ) - حمام بن الجموح بن زيد « 75 » قال ابن الكلبي : ( قتل يوم أحد ) ، قاله خلف .
( 138 ) - حنيفة الرقاشي « 76 » ذكره الدارقطني .
هامش
- قال ابن حجر : ( استدركه ابن فتحون ، وابن الأثير ولم يذكرا ما يقتضي أنه لقي النبي صلّى اللّه عليه وسلم ) ، وقال أبو نعيم في المعرفة عن محمد ابن إسحاق : ( شهيد الفتح مع النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، وقتيل البطحاء ) ، أحاله الرعيني على لابن بشكوال .
انظر ترجمته : أبو نعيم : المعرفة 2 / 871 - 874 ت 737 ، ابن الأثير : أسد الغابة 1 / 450 ت 1074 ، الرعيني : الجامع ( ق 49 / ب ) ، ابن سيد الناس : منح المدح ص : 84 ، الذهبي : التجريد 1 / 120 ت 1242 ، ابن حجر : الإصابة 2 / 165 - 166 ت 1951 ( ز ) ق 3 .
( 75 ) حمام بن الجموح بن زيد الأنصاري قال ابن حجر : ( ذكر ابن الكلبي أنه استشهد بأحد ، واستدركه ابن الأثير ) وذكر البلاذري في " الأنساب " أنه من المهاجرين الذين آخى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم بينهم على أن يتوارثوا دون ذوي الأرحام قبل نزول الآية التي انقطعت بها المؤاخاة في الميراث . وعزاه الرعيني لابن بشكوال .
انظر ترجمته : البلاذري : أنساب الأشراف 1 / 270 ، ابن الأثير : أسد الغابة 2 / 527 ت 1246 ، الرعيني : الجامع ( ق 55 / أ ) ، الذهبي : التجريد 1 / 138 ت 1426 ، ابن حجر : الإصابة 2 / 120 ت 1821 ق 1 .
( 76 ) حنيفة عم أبي حرّة الرقاشي ، قال أبو نعيم : ( اختلف في اسمه فقيل : حكيم بن أبي يزيد ) ، له صحبة ، يحدث عن عمه عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، روى له أبو داود حديث النشوزفَإِنْ خِفْتُمْنُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِوله حديث : ( لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه ) ، روى عنه علي بن جدعان ، وثقه أبو داود ، وضعفه ابن معين . وترجم الرعيني للطبراني ، وابن منده ، وأبي نعيم ، وابن الأمين .
الحديث الأول أخرجه أبو داود في السنن ( 12 ) كتاب النكاح ( 42 ) باب ضرب النساء 2 / 607 - 608 ح 2145 ، وأخرجه أبو نعيم مطولا عما ورد 2 / 883 ح 2287 .
الحديث الثاني أخرجه أبو يعلى الموصلي في المسند 2 / 91 ح 1567 ، والطبراني في المعجم الكبير 4 / 53 ح 3609 ، وأورده الدارقطني في المؤتلف 2 / 750 - 751 ، وابن الأثير في أسد الغابة 1 / 546 ت 1295 ، وابن حجر في الإصابة 2 / 140 ت 1874 ق 1 ، وفي مجمع الزوائد 4 / 172 أخرجه أبو يعلى .
انظر ترجمته : البخاري : التاريخ الكبير 8 / 24 ت 192 ، الدارقطني : المؤتلف 2 / 750 - 751 ، أبو نعيم : المعرفة 2 / 882 - 883 ت 752 ، ابن ماكولا : الإكمال 2 / 434 ، ابن الأثير : أسد الغابة 1 / 546 ت 1295 و 5 / 366 ت 6448 ، الرعيني : الجامع ( ق 56 / ب ) ، المزي : التهذيب 5 / 291 - 292 ت 1549 ، الذهبي : التجريد 1 / 143 ت 481 والميزان 1 / 621 ت 2374 ، ابن حجر : الإصابة 2 / 140 ت 1874 ق 1 والتهذيب 3 / 64 ت 119 والتبصير 1 / 430 .