تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاستدراك على الاستيعاب — صفحة 87

مساهمون:

ص٨٧
( 119 ) - حجر أبو عبد اللّه « 53 » ذكره الدارقطني . ( 120 ) - حرملة بن النعمان « 54 » ذكره الدارقطني .
هامش
- الحديث ، فوقع عنده تصحيف ، والصواب عن قابوس أبي الحجاج ، وقد سبقه ابن الأثير إلى تصويب هذا الوهم فقال : ( كذا قال ابن قانع ، وهو وهم ، وصوابه مخارق أبو قابوس ) ثم ذكر الحديث في ترجمة مخارق بن عبد اللّه الشيباني ، وقد أورد الإمام أحمد الحديث في مسند مخارق . الحديث ذكره ابن حجر في الإصابة وعزاه لابن قانع ، ولم أجده عند ابن قانع في معجمه 2 / 206 ت 2077 ق 4 . انظر ترجمته : ابن قانع : المعجم 4 / 1497 ت 223 ، ابن الأثير : أسد الغابة 1 / 458 ت 1085 ( حجاج أبو قابوس ) و 4 / 345 ت 4779 ، الرعيني : الجامع ( ق 49 / ب ) ، الذهبي : التجريد 1 / 122 ت 1256 و 2 / 63 ت 694 ، ابن حجر : الإصابة 2 / 206 ت 2077 ق 4 . ( 53 ) حجر والد عبد اللّه غير منسوب ، وقيل : جبر ، وقيل : جهر ، وذكر ابن الأثير أن أبا علي الغساني أثبته في حجر ، ورجح ابن حجر جهر قال : ( وقرأت بخط ابن عبد البر في حاشية كتاب ابن السكن : ومما لم يذكره ابن السكن جهر ) ، وذكره في قسم من ذكر على سبيل الوهم والغلط وقال : هو تصحيف ، إنما هو جهر ) ، روى عنه ابنه عبد اللّه ، وأورد له ابن قانع حديثا من طريق عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي قال : ( قرأت خلف النبي صلّى اللّه عليه وسلم فقال : يا جهر ، أسمع ربك ولا تسمعني ) . الحديث أخرجه الطبراني في المعجم الكبير 2 / 288 ح 2200 ، وأورده ابن الأثير في أسد الغابة في ترجمة حجر 1 / 461 ت 1091 وفي ترجمة جبر 1 / 317 ت 674 وفي ترجمة جهر 1 / 367 ت 820 . انظر ترجمته : الطبراني : المعجم الكبير 2 / 288 ت 228 ، ابن الأثير : أسد الغابة 1 / 317 ت 674 و 1 / 367 ت 820 و 1 / 461 ت 1091 ، الذهبي : التجريد 1 / 76 ت 712 و 1 / 93 ت 872 و 1 / 122 ت 1262 ، ابن حجر : الإصابة 1 / 520 ت 1248 ق 1 و 2 / 40 ت 1635 ق 1 و 1 / 544 ت 1319 ( ز ) ق 4 . ( 54 ) حرملة بن النعمان ذكره ابن قانع ، وأخرج له حديثا من طريق محمد بن سوقة ، عن ميمون بن أبي شبيب عن حرملة بن النعمان قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : ( امرأة ولود ودود ، أحب إلى اللّه من حسناء لا تلد ، إني مكاثر بكم الأمم ) قال ابن حجر : ( ذكره الدارقطني ) . الحديث أخرجه ابن قانع في المعجم ، ونقله عنه ابن العلاء الهندي في كنز العمال 16 / 292 - 293 ح 44540 . والحديث ضعيف لضعف ميمون بن أبي شبيب بالجهالة كما في الميزان 4 / 233 ت 8965 ولسان الميزان 7 / 406 ت 4993 . انظر ترجمته : الذهبي : التجريد 1 / 127 ت 1309 ، ابن حجر : الإصابة 2 / 52 ت 1672 ق 1 .