( 97 ) - الحارث بن عبد كلال « 21 » ذكره ابن إسحاق « 22 » .
( 98 ) - الحارث بن النعمان بن إساف « 23 » ذكره ابن إسحاق « 24 » .
( 99 ) - الحارث بن سعيد بن قيس الكندي « 25 » ذكره ابن ماكولا .
هامش
( 21 ) الحارث بن عبد كلال اليماني اختلف في صحبته ، قال ابن إسحاق ، والدارقطني عن أبي الحسن المدائني ، وكذا ابن حجر أنه قدم على النبي صلّى اللّه عليه وسلم بإسلامه ، فاعتنقه الرسول صلّى اللّه عليه وسلم ، وأفرشه رداءه ، وأخرج أبو نعيم حديثا فيه أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم كتب إليه كتابا فيه الفرائض والصدقات والديات ، وبعث به مع عمرو بن حزم .
ونفى عنه ابن الأثير والذهبي الصحبة والرؤية ، وعزاه الرعيني لابن قانع ، وأبي نعيم ، وابن الأمين .
وكيف لا تصح صحبة من أفرشه النبي صلّى اللّه عليه وسلم رداءه .
انظر ترجمته : البلاذري : الفتوح ص : 95 - 96 ، أبو نعيم : المعرفة 2 / 811 ت 675 ، ابن الأثير : أسد الغابة 1 / 404 ت 922 ، الرعيني : الجامع ( ق 43 / أ ) ، ابن سيد الناس : منح المدح ص : 85 ، الذهبي : التجريد 1 / 104 ت 976 ، ابن حجر : الإصابة 1 / 584 - 585 ت 1442 ق 1 ، د / محمد الراوندي : الصحابة الشعراء ص : 59 .
( 22 ) ابن هشام : السيرة 4 / 258 و 279 .
( 23 ) الحارث بن النعمان بن إساف الخزرجي الأنصاري ، ذكره ابن إسحاق فيمن استشهد بمؤتة من بني غنم بن مالك ، وذكر ابن حجر قول العدوي كون الحارث شهد بدرا ، وأحدا ، والمشاهد إلى أن قتل بمؤتة ، ونفى ذلك قال : ( الصحيح أن الذي شهد بدرا هو الذي بعده - أي الحارث ابن النعمان بن أمية الأوسي الأنصاري - ) . وقال فيه أبو نعيم : ( الحارث بن النعمان بدري ، وقيل حارثة بن النعمان ، وذكر قول ابن عقبة عن ابن شهاب في تسمية من شهد بدرا من الأنصار ، ثم من بني الأوس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف الحارث بن النعمان ) .
انظر ترجمته : أبو نعيم : المعرفة 2 / 755 ت 623 ، ابن الأثير : أسد الغابة 1 / 418 ت 971 ، الرعيني : الجامع ( ق 45 / أ ) ، الذهبي : التجريد 1 / 110 ت 1031 ، ابن حجر : الإصابة 1 / 602 ت 1496 ق 1 .
( 24 ) ابن هشام : السيرة 3 / 447 .
( 25 ) الحارث بن سعيد بن قيس بن الحارث بن شيبان بن الفاتك بن معاوية الأكرمين الكندي ، وفد على النبي صلّى اللّه عليه وسلم فأسلم . وعزاه الرعيني لابن الأمين ، وأبي موسى .
انظر ترجمته : سعد بن عريب القرطبي : صلة تاريخ الطبري ص : 544 سنة 80 ه ، ابن الأثير : أسد الغابة 1 / 395 ت 892 ، الرعيني : الجامع ( ق 42 / ب ) ، الذهبي : التجريد 1 / 100 ت 944 ، ابن حجر : الإصابة 1 / 575 ت 1417 ق 1 .