( 77 ) - جناب بن قيظي أخو صيفي « 17 » .
هامش
- من آثاره : " المؤتلف والمختلف في أسماء الرجال " نشره محمد الجعفري الزيتي اللّه باللهآباد سنة 1327 ه ، وكتب عليه زيادة جعفر بن محمد ابن المعتز المستغفري ( ت 432 ه ) و " مشتبه النسبة " وقد نشره محمد الجعفري الزيتي اللّه باللهآباد سنة 1327 ه وقد اختصره الموصلي ( ت 655 ه ) ، وكتاب " الغوامض والمبهمات " زو توجد نسخة منه بفيض اللّه برقم 261 ، وبالظاهرية بدمشق برقم 129 / 60 ، وبمكتبة حماد الأنصاري بالمدينة المنورة برقم ، وكتاب " المتوارين " وقد طبع طبعته الأولى بدمشق بتحقيق مشهور حسن محمود سلمان ، و " إيضاح الإشكال في الرواة " ، و " كشف الأوهام التي في كتاب المدخل " الذي صنفه الحاكم النيسابوري ، " الفوائد المنتقاة عن الشيوخ الثقات من حديث أبي الحسين محمد بن أحمد العباس الإخميصي ( ت 395 ه ) " ، وزاد بروكلمان " عمدة الأحكام من كلام خير الأنام " ، وزاد له ابن خير في فهرسته : " مجلس من أوهام أبي عبد اللّه البخاري في تاريخه " و " الرباعي في الحديث " ، وذكر له ابن بشكوال كتاب " نسبة النسبة " وذكر له ابن الأبار في التكملة " غرائب حديث مالك " ، وذكر ابن حجر في نزهة الألباب كتابا آخر قال : ( ووقفت على جزء لطيف للحافظ الأوحد أبي محمد عبد الغني بن سعيد الأزدي المصري سماه " أسباب الأسماء " فاستفدت منه جملة ) .
انظر ترجمته : ابن الطحان : تاريخ علماء أهل مصر ص : 94 ت 453 ، أبو إسحاق الحبال : وفيات المصريين ص : 54 سنة 409 ه ، السمعاني : الأنساب 1 / 120 ( نسبة الأزدي ) ، ابن بشكوال : الصلة 2 / 685 ت 1017 ، ابن الجوزي : المنتظم 15 / 130 ت 3078 ، ابن الأبار : التكملة ص : 23 ، ابن خلكان : وفيات الأعيان 3 / 223 - 224 ت 401 ، الذهبي : التذكرة 3 / 1047 - 1050 ت 964 والسير 17 / 268 - 273 ت 164 والعبر 3 / 100 سنة 408 ه ، اليافعي : مرآة الجنان 3 / 22 سنة 409 ه ، ابن كثير :
البداية والنهاية 12 / 9 سنة 409 ه ، ابن حجر : نزهة الألباب في الألقاب 1 / 37 ، ابن تغري بردي :
النجوم الزاهرة 4 / 244 سنة 409 ه ، السيوطي : طبقات الحفاظ ص : 412 ت 929 ، ابن العماد :
شذرات الذهب 3 / 188 - 189 سنة 408 ه ، القنوجي : التاج المكلل ص : 77 - 78 ت 52 ، بروكلمان : تاريخ الأدب العربي 3 / 230 ، فؤاد سزكين : تاريخ التراث العربي 1 / 459 - 462 .
( 17 ) جناب بن قيظي الأنصاري ، اختلف في ضبط اسمه فترجم له ابن الأثير والذهبي مرة في جناب ، ومرة في حباب ، وضبطه ابن أبي حاتم ، والدارقطني ، وابن ماكولا بالحاء ، قال ابن الأثير :
( وأخرجه أبو عمر في الخاء المعجمة ، والباءين الموحدتين ) ، ثم زاد قائلا : ( وبالحاء المهملة هو الصواب ) ، وهو ما رجحه ابن ماكولا ، وهو أخو صيفي ، من بني عبد الأشهل ، قتلا يوم أحد شهيدين ، أمهما الصعبة بنت التيهان أخت أبي الهيثم ، قاله ابن إسحاق .
انظر ترجمته : ابن هشام : السيرة 3 / 76 ، ابن أبي حاتم : الجرح 3 / 301 ت 1341 ، الدارقطني :
المؤتلف 1 / 843 و 1936 ، ابن ماكولا : الإكمال 2 / 146 ، ابن عبد البر : الاستيعاب 1 / 316 ت 459 و 2 / 439 ت 629 ، ابن الأثير : أسد الغابة 1 / 352 ت 786 ( جناب ) و 1 / 436 ت 1022 ( حباب ) و 1 / 595 ت 1411 ( خباب ) ، الذهبي : التجريد 1 / 88 ت 834 و 1 / 115 ت 1084 ، ابن حجر : الإصابة 2 / 9 ت 1553 ق 1 و 3 / 455 ت 4120 ق 1 .