تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاستدراك على الاستيعاب — صفحة 64

مساهمون:

ص٦٤
ابن قانع « 7 » . ( 71 ) - جارية بن أصرم بصري « 8 » . ( 72 ) - جزء بن الحدرد « 9 » ذكرهما ابن ماكولا « 10 » .
هامش
- انظر : البغدادي : التاريخ 6 / 393 ت 3438 ، الذهبي : الميزان 1 / 200 ت 790 . وأبوه محمد بن مروان الذهلي أبو جعفر الكوفي ذكره البخاري ، وابن أبي حاتم وسكتا عنه ، وقال الذهبي في الميزان : ( لا يكاد يعرف ) . انظر : البخاري : التاريخ الكبير 1 / 232 ت 728 ، ابن أبي حاتم : الجرح 8 / 86 ت 363 ، الذهبي : الميزان 4 / 33 ت 8157 . وللحديث شاهد عن أبي سعيد الخدري مرفوعا إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : ( الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ) . أخرجه الترمذي في السنن ( 46 ) كتاب المناقب ( 30 ) باب مناقب الحسن والحسين رضي اللّه عنهما وقال : ( هذا حديث صحيح ) 5 / 656 ح 3768 . انظر ترجمته : أبو نعيم : المعرفة 2 / 635 ت 528 ، ابن الأثير : أسد الغابة 1 / 368 ت 826 ، الرعيني : الجامع ( ق 37 / ب ) ، الذهبي : التجريد 1 / 93 ت 877 ، ابن حجر : الإصابة 1 / 522 ت 1253 ق 1 . ( 7 ) ابن قانع : المعجم 3 / 1066 ت 149 . ( 8 ) جارية بن أصرم الكلبي الأجداري ، وقال الرعيني : الأخداري ، من بني عامر بن عوف ، اختلف في صحبته فقال ابن ماكولا : ( صحابي ، يعد في البصريين ) ، وقال أبو نعيم : ( لا تعرف له صحبة ولا رؤية ) ، ونقله عنه ابن الأثير . انظر ترجمته : ابن الأثير : أسد الغابة 1 / 312 ت 659 ، الرعيني : الجامع ( ق 32 / ب ) ، الصاغاني : نقعة الصديان فيمن في صحبتهم نظر من الصحابة وغير ذلك ص : 43 ت 23 ، الذهبي : التجريد 1 / 74 ت 695 ، ابن حجر : الإصابة 1 / 443 - 444 ت 1045 ق 1 والتبصير 1 / 231 . ( 9 ) جزء بن الحدرد بن مالك اليماني ، اختلف في اسم أبيه : انفرد ابن ماكولا وتبعه ابن الأمين بضبطه بجزء بن الحدرد وقال ابن ماكولا : ( له صحبة ) ، وقال الرعيني في الجامع ، وابن حجر في الإصابة والتبصير " الجدرجان " ، وقال ابن الأثير في الأسد : " الحدرجان " ، لأبيه وأخيه قذاذ صحبة ، قدم على النبي صلّى اللّه عليه وسلم طالبا لدية أخيه وثأره . خبر قدومه أخرجه أبو نعيم في المعرفة 2 / 628 - 629 ح 1690 ، وذكره ابن الأثير في أسد الغابة وعزا إخراجه لابن منده ، وأبي نعيم 1 / 335 - 336 ت 736 ، وذكره ابن حجر في الإصابة من رواية ابن منده وقال : ( إسناده مجهول ) 1 / 478 ت 1145 ق 1 . انظر ترجمته : أبو نعيم : المعرفة 2 / 628 - 629 ت 516 ، ابن الأثير : أسد الغابة 1 / 335 - 336 ت 736 ، الرعيني : الجامع ( ق 34 / ب ) ، الذهبي : التجريد 1 / 83 ت 778 ، ابن حجر : الإصابة 1 / 478 ت 1145 ق 1 والتبصير 1 / 254 . ( 10 ) ابن ماكولا : الإكمال 2 / 1 ( جارية بن أصرم ) و 2 / 90 ( جزء بن الحدرد ) .