( 69 ) - جهم بن قثم « 3 » ذكره ابن أبي خيثمة « 4 »
هامش
( 3 ) جهم بن قثم العبدي ، وفد مع الزارع بن عامر على النبي صلّى اللّه عليه وسلم مع الذين قدموا عليه من عبد القيس ، قال الرعيني : ( ذكره ابن أبي خيثمة والبزار ) ، ولم يعزه الرعيني إلى ابن الأمين رغم أنه ينقل عنه حذو القذة بالقذة .
قال ابن الأثير : ( وجهم هذا هو الذي ذكر في حديث عبد القيس لما سألوا النبي صلّى اللّه عليه وسلم عن الأشربة ، فنهاهم عنها ، وقال : حتى إن أحدكم ليضرب ابن عمه بالسيف ، وفي القوم رجل قد أصابته جراحة ، كذلك قال ابن أبي خيثمة : هو جهم بن قثم ) .
وذكره ابن حجر الهيثمي في مجمع الزوائد في وفد عبد القيس قال : ( كان في القوم جهم بن قثم كان قد شرب قبل ذلك بالبحرين مع ابن عم له ، فقام إليه ابن عمه فضرب ساقه بالسيف فكانت تلك الضربة في ساقه ، فقال بعض القوم : يا رسول اللّه ، بأبي وأمي إن أرضنا ثقيلة وخمة ، وإنا نشرب من هذا الشراب ، فيقوم أحدنا إلى ابن عمه فيضرب ساقه بالسيف ، فجعل يغطي جهم بن قثم ساقه ، قال : فنهاهم عن الدباء ، والحنتم ، والنقير ، والحنتم . قلت : عند أبي داود طرف منه رواه البزار ، وفيه أم أبان بنت الوازع روى لها أبو داود ، وسكت عن حديثها فهو حسن وبقية رجاله ثقات ) .
انظر ترجمته : أبو نعيم : المعرفة 2 / 636 ت 530 ، ابن الأثير : أسد الغابة 1 / 368 ت 823 ، الرعيني : الجامع ( ق 37 / أ ) ، الذهبي : التجريد 1 / 93 ت 875 ، ابن حجر : الإصابة 1 / 520 - 521 ت 1249 ق 1 .
( 4 ) جردت تاريخ ابن أبي خيثمة السفر الثالث الموجود بخزانة القرويين تحت رقم 244 ، والقطعة الموجودة بقسم الوثائق بالرباط المكتوبة على رق الغزال ، والتي تحمل رقم 2671 ك ، والنسخة الموجودة بالخزانة المحمودية بالمدينة المنورة والتي تحمل رقم 36 أصول الحديث فلم أجد قوله في هذه النسخ .
وابن أبي خيثمة هو أحمد بن زهير بن حرب بن شداد النسائي البغدادي المحدث الكبير المولود سنة 185 ه ، والمتوفى سنة 297 ه ، صاحب " التاريخ الكبير " ، الكثير الفائدة ، سمع أباه ، وأبا نعيم ، ومحمد ابن سابق ، وأحمد ابن حنبل ، ويحيى ابن معين . روى عنه ابنه محمد بن أحمد الحافظ ، وأبو القاسم البغوي ، ويحيى ابن صاعد ، وقاسم ابن أصبغ وخلق .
وثقه غير واحد ، قال الخطيب : ( كان ثقة عالما ، متقنا حافظا ، بصيرا بأيام الناس ) . من مؤلفاته :
" أخبار الشعراء " قال عنه فؤاد سزكين : ( أحد المصادر الرئيسية المهمة لكتاب " الموشح " للمرزباني ) و " كتاب الأعراب " و " كتاب المنتمين " وكتابه في التاريخ الذي قال عنه البغدادي : ( ولا أعرف أغزر فوائد من كتاب التاريخ الذي صنفه ابن أبي خيثمة ) ، وكان لا يجيزه إلا بطريق السماع والقراءة ، ويوجد السفر الثالث منه بمكتبة القرويين بفاس وعن هذه النسخة مصورة بالعراق ، وقطعة بالخزانة العامة بالرباط على رق الغزال ، والجزء الخمسون وهو آخر الكتاب بالمكتبة المحمودية بالمدينة المنورة وعنها مصورة بالجامعة الإسلامية . -