قانع « 4 » وأورد له حديثا في الأذان « 5 » .
( 52 ) - تميم بن ربيعة بن عرقي « 6 » ذكره ابن الكلبي .
( 53 ) - تميم بن جراشة الثقفي « 7 » .
هامش
( 4 ) ابن قانع : المعجم 3 / 871 ت 117 .
( 5 ) ابن قانع : المعجم 3 / 872 ح 196 .
( 6 ) انفرد ابن الأمين بتسمية أبيه بعرقي دون غيره ، ولم يتح لي التأكد لنقص جمهرة ابن الكلبي ، ولم ينقل من ترجم له نسبه عن ابن الكلبي .
وهو تميم بن ربيعة بن عوف بن جراد بن يربوع بن طحيل بن عدي بن الرّبعة بن رشدان بن قيس ابن جهينة بن زيد الجهني ، قال ابن حجر : ( ذكره هشام ابن الكلبي فقال : أسلم قديما ، وشهد الحديبية ، وبايع تحت الشجرة ، وذكره ابن شاهين عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن يزيد عن رجاله ، وكذا حكاه ابن فتحون في ذيله عن الطبري ) . وعزاه الرعيني في جامعه لابن الأمين ، وأبي موسى المديني .
انظر ترجمته : ابن سعد : الطبقات 4 / 257 ت 528 ، ابن الأثير : أسد الغابة 1 / 258 ت 522 ، الرعيني : الجامع ( ق 27 / ب ) ، الذهبي : التجريد 1 / 59 ت 556 ، ابن حجر : الإصابة 1 / 370 ت 843 ق 1 .
( 7 ) تميم بن جراشة الثقفي ذكره في الصحابة مطين ، وابن ماكولا ، وابن الأمين ، وأبو موسى المديني ، والرعيني ، وابن الأثير ، وابن حجر وقال : ( ذكر ابن ماكولا أنه وفد على النبي صلّى اللّه عليه وسلم وروى عنه أنه قال : ( قدمت على النبي صلّى اللّه عليه وسلم في وفد ثقيف ، فأسلمنا وسألناه أن يكتب لنا كتابا فيه شروط ، فقال : اكتبوا ما بدا لكم ، ثم ائتوني به ، فسألناه في كتابه أن يحل لنا الربا ، والزنا ، فأبى علي رضي اللّه عنه أن يكتب لنا ، فسألناه خالد بن سعيد بن العاص فقال له علي :
تدري ما تكتب ؟ قال : أكتب ما قالوا ، ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أولى بأمره ، فذهبنا بالكتاب إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فقال للقارئ : اقرأ ، فلما انتهى إلى الربا قال : ضع يدي عليها في الكتاب فوضع يده ، فقال :يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا[ البقرة 278 ] ثم محاها ، وألقيت علينا السكينة فما راجعناه ، فلما بلغ الزنا وضع يده عليها وقال :وَلا تَقْرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً[ الإسراء 32 ] ، ثم محاه وأمر بكتابنا أن ينسخ لنا ) .
وعزا الرعيني تميم بن جراشة هذا لابن ماكولا ، وابن الأمين ، وأبي موسى المديني .
الحديث ذكره ابن الأثير في أسد الغابة وعزا إخراجه لأبي موسى نقلا عن ابن ماكولا 1 / 257 ت 517 ، وابن حجر في الإصابة وأورد طرفا منه فقط ، وحكم على إسناده بالضعف 1 / 369 ت 840 ق 1 .
انظر ترجمته : ابن الأثير : أسد الغابة 1 / 257 ت 517 ، الرعيني : الجامع ( ق 27 / ب ) ، الذهبي :
التجريد 1 / 58 ت 551 ، ابن حجر : الإصابة 1 / 369 ت 840 ق 1 .