ذكره ابن يونس « 33 » في " تاريخه " « 34 » ، قاله خلف .
هامش
- حبنكل : أثبته ابن ماكولا في الإكمال نقلا عن سعيد ابن عفير ولعله تصحيف ، فإن ابن عفير ضبطه حسكل كما نص على ذلك .
قال ابن يونس عن ابن عفير : ( وفد برح بن عسكر إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلم من مهرة من اليمن ، وشهد فتح مصر مع عمرو بن العاص ، واختط بها ) ، وزاد ابن يونس : ( وما علمت له رواية بمصر ولا بغيرها ) .
انظر ترجمته : ابن عبد الحكم : فتوح مصر والمغرب ص : 349 ، أبو نعيم : المعرفة 1 / 446 ت 355 ، ابن ماكولا : الإكمال 1 / 226 - 227 ، ابن نقطة : تكملة الإكمال 4 / 170 ت 4164 ، ابن الأثير :
أسد الغابة 1 / 208 ت 393 ، الرعيني : الجامع ( ق 27 / أ ) ، الذهبي : التجريد 1 / 47 ت 423 ، ابن ناصر الدين : التوضيح 6 / 280 ، ابن حجر : الإصابة 1 / 284 ت 625 ق 1 .
( 33 ) المحدث المؤرخ المصري الإمام الثبت أبو سعيد ابن يونس عبد الرحمن بن أحمد ابن يونس بن عبد الأعلى الصدفي ، نسبة إلى الصّدف ، وهي قبيلة من حمير نزلت مصر ، صاحب " تاريخ مصر " ، ولد سنة 281 ه ، سمع أباه ، وأبا أحمد ابن حماد زغبة ، وعبد الرحمن النسائي ، وأبا يعقوب المنجنيقي وطبقتهم ، ولم يرحل ولا سمع بغير مصر ، روى عنه ابنه علي بن عبد الرحمن ، وأبو عبد اللّه ابن منده ، وأبو محمد ابن النحاس توفي سنة 347 ه ، وتفرد السمعاني بالقول أنه ولد سنة 240 ه ، وتوفي سنة 349 ه .
كان خبيرا بأحوال الناس ، ومطلعا على تواريخهم ، عارفا بما يقوله ، جمع لمصر تاريخين :
أحدهما وهو الأكبر يختص بالمصريين ، والآخر وهو صغير يشتمل على ذكر الغرباء الواردين على مصر ، وقد ذيلهما أبو القاسم بن علي الحضرمي وبنى عليهما ، وذيل كتاب " الغرباء " أبو القاسم يحيى بن علي بن محمد ابن الطحان .
انظر ترجمته : السمعاني : الأنساب 3 / 528 ( نسبة الصدفي ) ، ابن خلكان : وفيات الأعيان 3 / 137 - 138 ت 368 ، الذهبي : التذكرة 3 / 898 ت 855 والعبر 2 / 276 - 277 سنة 347 ه ، ابن شاكر : فوات الوفيات 2 / 267 - 269 ت 250 ، اليافعي : مرآة الجنان 2 / 340 سنة 347 ه ، ابن كثير : البداية 11 / 221 سنة 347 ه ، السيوطي : حسن المحاضرة 1 / 351 ، القنوجي : التاج المكلل ص : 161 - 162 ت 150 ، ابن العماد : شذرات الذهب 2 / 375 سنة 347 ه ، فؤاد سزكين : تاريخ التراث العربي 1 / 578 .
( 34 ) كتابه في التاريخ الذي اعتمد عليه ابن الأمين في الاستدراك أحد المصادر الرئيسية لابن ماكولا في " الإكمال " ، واقتبس منه ابن ناصر الدين الدمشقي في " توضيح المشتبه " ، وابن حجر اقتباسات كثيرة في " الإصابة " وفي " لسان الميزان " ، والسيوطي في " حسن المحاضرة " .
وتاريخه هذا قال عنه فؤاد سزكين في " تاريخه " : ( لم يصل إلينا كتاباه في التاريخ ) ، وقال أكرم ضياء العمري في مقدمة تحقيقه لكتاب " المعرفة والتاريخ " لأبي يوسف الفسوي ، رواية ابن درستويه النحوي حين حديثه عن مصادر الفسوي في تاريخه قال : ( أبو سعيد ابن يونس الصدفي ( ت 347 ه ) صاحب " تاريخ مصر " ، و " تاريخ الغرباء الواردين عليها " ، وكلاهما مفقود ) .
انظر : سزكين : التاريخ 1 / 578 ، الفسوي : المعرفة والتاريخ 1 / 9 ( مقدمة التحقيق ) .