عمر في باب ابنها عبد اللّه بن عامر « 41 » ، قال خلف : ( اسمها ليلى ) .
( 768 ) - أم علي بنت خالد بن تيم بن بياضة بن خلف التي كان بلال يؤذن على ظهر بيتها « 42 » ، ذكرها ابن ماكولا .
( 769 ) - أم عاصم السوداء حديثها في الخضاب « 43 » ، ذكره الموصلي « 44 » وغيره .
( 770 ) - أم عيسى بنت الجزاز العصرية لها صحبة « 45 » ، ذكرها الأمير « 46 » ، قالها خلف ابن بشكوال .
هامش
( 41 ) ابن عبد البر : الاستيعاب 3 / 930 - 931 ت 1586 .
( 42 ) أم علي بنت خالد بن تيم الأنصارية الأوسية التي نزل الأذان في بيتها ، أو أذن بلال على ظهر بيتها ، قاله ابن الكلبي . قال ابن حجر : ( ولم يصرح - أي ابن الكلبي - بأن لها صحبة ) ، وقال ابن الأثير نقلا عن العدوي : ( لم أر أهل الحجاز يعرفون هذا ولا ابن القداح ، ولا ابن مزروع ) .
وزاد قائلا : ( استدركها ابن الدباغ عن أبي علي ) ، ولم يصرح ابن حجر باسم أبي علي ، إنما اكتفى بالقول : ( ذكرها ابن الأثير عن ابن الدباغ مستدركا على من تقدمه ) . ونقل الرعيني في جامعه عن ابن الأمين هذا الأخير الذي انفرد بالإحالة على ابن ماكولا .
انظر ترجمتها : ابن الكلبي : الجمهرة ص : 648 ( طبعة عالم الكتب ) ، ابن الأثير : أسد الغابة 6 / 370 ت 3741 ، الرعيني : الجامع ( ق 320 / ب ) ، الذهبي : التجريد 2 / 330 ت 4006 ، المقدسي :
الذيل ( ق 234 / أ ) ، ابن حجر : الإصابة 8 / 265 ت 12177 ق 1 .
( 43 ) أم عاصم السوداء التي أنت النبي صلّى اللّه عليه وسلم لتبايعه ، نقله ابن حجر عن الذهبي . وذكرها الرعيني في جامعه وعزاها لابن الأمين ، هذا الأخير الذي انفرد بالإحالة على الموصلي .
انظر ترجمتها : الرعيني : الجامع ( ق 320 / أ ) ، الذهبي : التجريد 2 / 326 ت 3956 ، ابن حجر :
الإصابة 8 / 247 ت 12119 ق .
( 44 ) لا توجد هذه الترجمة في كتابيه " أسماء من يعرف بكنيته " و " من وافق اسمه اسم أبيه " .
( 45 ) أم عيسى بنت الجزار العصرية والدة أم فروة ابنة مزاحم العصرية ، قال ابن ماكولا : ( لها صحبة ورواية ) . قال ابن ناصر الدين الدمشقي في " توضيح المشتبه " : ( لم أر لها ذكرا في الصحابة إلا في كلام الأمير ، وعنه حكى المصنف - أي الذهبي - صحبتها في التجريد ، حديثها عند ابنتها أم فروة ابنة مزاحم العصرية ) .
وعزاها الرعيني في جامعه لابن ماكولا ، وابن بشكوال .
انظر ترجمتها : ابن الأثير : أسد الغابة 6 / 374 ت 7552 ، الرعيني : الجامع ( ق 320 / ب ) ، الذهبي :
التجريد 2 / 331 ت 4019 والمشتبه 1 / 160 ، ابن حجر : الإصابة 8 / 271 ت 12191 ق 1 .
( 46 ) ابن ماكولا : الإكمال 2 / 180 .