( 764 ) - أم سلمة ابنة محمية بن جزء الزبيدي « 33 » ذكرها العدوي .
( 765 ) - أم عبد اللّه بنت نبيه بن الحجاج لها حديث في الهدية « 34 » ذكرها النسائي « 35 » .
( 766 ) - أم عبد اللّه بن بشر المازني « 36 » قال : ( بعثتني أمي إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلم بقطف عنب ، فتناولت منه قبل أن أبلغه النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، فلما جئته مسح على رأسي وقال : يا غدر ) « 37 » ، وهو من حديث أبي عبد اللّه
هامش
( 33 ) أم سلمة بنت محمية بن جزء الزبيدي ، قال الذهبي ، وابن حجر : ( ذكر العدوي أنها هي التي تزوجها أبو عامر الفضل بن العباس ) . وذكرها الرعيني في جامعه ، وكذلك المقدسي في ذيله وعزياها لابن الأمين .
انظر ترجمتها : الرعيني : الجامع ( ق 317 / أ ) ، الذهبي : التجريد 2 / 322 ت 3909 ، المقدسي :
الذيل ( ق 232 / أ ) ، ابن حجر : الإصابة 8 / 225 ت 12064 ق 1 .
( 34 ) أم عبد اللّه بنت نبيه بن الحجاج السهمية امرأة عمرو بن العاص ، وهي أم ابنه عبد اللّه بن عمرو التي قال لها النبي صلّى اللّه عليه وسلم : ( نعم البيت أبو عبد اللّه ، وأم عبد اللّه ، وعبد اللّه ) .
الحديث ذكره ابن الأثير في أسد الغابة 6 / 361 ت 7514 .
انظر ترجمتها : ابن الأثير : أسد الغابة 6 / 361 ت 7514 ، الذهبي : التجريد 2 / 327 ت 3977 ، ابن حجر : الإصابة 8 / 251 ت 12141 ق 1 .
( 35 ) لم أقف على حديث الهدية عند النسائي في سننه .
( 36 ) أم عبد اللّه اختلف فيها ، فقال الذهبي : ( بنت بشر ) ، وقال ابن حجر : ( امرأة بسر المازني ، وأورد لها حديثا يدل على صحبتها ، عن يزيد بن نمير قال : ( سمعت عبد اللّه بن بسر يقول : أتانا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فألقت أمي له قطيفة فجلس عليها فأتته بتمر فجعل يأكل . . . ) الحديث ، وفيه أنه دعا لهم فقال : ( اللهم بارك لهم ، وارزقهم ، واغفر لهم ، وارحمهم ، قال عبد اللّه : فما زلت أتعرف بركة تلك الدعوة ) .
الحديث أخرجه الترمذي في السنن ( 45 ) كتاب الدعاء ( 7 ) باب ما جاء في القوم يجلسون فيذكرون اللّه عزّ وجل ما لهم من الفضل 5 / 459 - 460 ح 3378 وقال : ( هذا حديث حسن صحيح ) ، وذكره المباركفوري في تحفة الأحوذي 10 / 29 ح 3647 .
انظر ترجمتها : ابن الأثير : أسد الغابة 6 / 359 ت 7508 ، الرعيني : الجامع ( ق 318 / ب ) ، الذهبي :
التجريد 2 / 327 ت 3966 ، ابن حجر : الإصابة 8 / 252 ن 12144 ق 1 .
( 37 ) الحديث أخرجه الكناني في مصباح الزجاجة باب أكل الثمار 4 / 35 ح 43 .