( 759 ) - أم حبان [ بنت ] « 18 » عامر أخت عقبة بن عامر أسلمت وبايعت « 19 » ، ذكرها الأمير « 20 » عن محمد ابن سعد « 21 » ، حديثها في النذر « 22 » .
( 760 ) - أم الدحداح امرأة أبي الدحداح « 23 » ذكرها أبو عمر في باب
هامش
( 18 ) في الأصل " بن " والصواب ما ثبت .
( 19 ) أم حبان بنت عامر الأنصارية ، نقل ابن ماكولا عن ابن سعد أنها أسلمت وبايعت ، أمها فكيهة بنت السكن ، وأم حبان أخت عقبة بن عامر بن نابي الذي جاء يستفتي رسول اللّه عن النذر قال :
( يا رسول اللّه ، إن أختي نذرت أن تمشي إلى البيت حافية غير مختمرة ! فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : إن اللّه لا يصنع بشقاء أختك شيئا ! فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاث ) .
قال ابن حجر في الإصابة : ( ليس كذلك ، لأن عقبة الذي استفتى هو ابن عامر الجهني ، وهذا الأنصاري ، وإنما اشتبه على من زعم ذلك باتفاق الاسم واسم الأب ) ، وقال في " تلخيص الحبير " :
( من قال أن عقبة بن عامر الجهني راوي هذا الحديث فقد وهم ) . وقال ابن بشكوال في الغوامض : ( لم يذكرها أبو عمر ابن عبد البر في الصحابة وهي من شرطه ) ، وقال المقدسي في الذيل بعد ما ذكر عبارة ابن الأمين : ( قاله عبد العظيم المنذري ) ، وعزاها الرعيني لابن الأمين ، وأبي موسى المديني .
انظر ترجمتها : ابن بشكوال : الغوامض 2 / 837 خبر 303 ، ابن الأثير : أسد الغابة 6 / 313 ت 7396 ، الرعيني : الجامع ( ق 315 / أ ) ، الذهبي : التجريد 2 / 315 ت 3823 ، المقدسي : الذيل ( ق 231 / أ ) ، ابن حجر : الإصابة 8 / 168 ت 11952 ق 1 .
( 20 ) أخرج ابن بشكوال في غوامضه بسنده إلى ابن ماكولا حديث أم ذرة 2 / 837 خبر 303 .
( 21 ) ابن سعد : الطبقات 8 / 294 ت 4500 .
( 22 ) الحديث أخرجه مسلم في صحيحه ( 26 ) كتاب النذر ( 4 ) باب من نذر أن يمشي إلى الكعبة 2 / 1264 ح 11 / 1644 ، والترمذي في السنن ( 18 ) كتاب النذور والأيمان ( 10 ) باب ما جاء فيمن يحلف بالمشي ولا يستطيع 4 / 111 ح 1536 عن عقبة ، وابن ماجة في السنن ( 11 ) كتاب الكفارات ( 17 ) باب من نذر أن يحج ماشيا 1 / 687 ح 2127 ، وعبد الرزاق في المصنف 8 / 450 ح 15871 و 15872 و 15873 ، وفي المنتقى لابن الجارود عنه بروايات متعددة الطرق ، وليس في كل ما ذكر بيان لاسم أخت عقبة 1 / 133 ح 501 و 1 / 237 ح 941 ، وشرح النووي لصحيح مسلم في كتاب النذور بطرق مختلفة دون بيان لأخت عقبة 11 / 103 ، وابن حجر في تلخيص الحبير 4 / 178 ح 2064 .
( 23 ) لم يفردها ابن عبد البر بترجمة ، وإنما أدرجها في ترجمة زوجها أبي الدحداح ، وهي أم الدحداح التي جاءها زوجها وقال لها : ( أخرجي من الحائط ، فقد أقرضته لله عزّ وجل ، فتصدق بحائطه على الفقراء والمساكين ) . قال ابن الأثير : ( ذكرها الأشيري ) ، وعزاها الرعيني لابن الأمين . -