قيس ابن الأسلت « 126 » .
( 733 ) - كبشة بنت معدي كرب « 127 » ذكرها الدارقطني « 128 » .
( 734 ) - كلبة بنت برثن العنبرية « 129 » ذكرها أبو عمر في حديث زينب بنت
هامش
- الحديث أخرجه ابن جريج في تفسيره ص : 94 - 95 ، وأخرجه ابن بشكوال في الغوامض عن شيخه أبي عمران الشاطبي عن ابن عبد البر 1 / 426 خبر 138 ، وأورده ابن عبد البر في الاستيعاب في ترجمة أبي قيس ابن الأسلت 4 / 1734 - 1735 ت 3137 ، وابن الأثير في أسد الغابة 6 / 250 ت 7238 ، والعراقي في المستفاد 2 / 948 ح 366 ، وابن حجر في الإصابة 7 / 334 ت 10428 ق 1 ( أبو قيس ) و 8 / 92 ت 11673 ق 1 ( كبشة ) .
انظر ترجمتها : ابن الأثير : أسد الغابة 6 / 250 ت 7238 ، الرعيني : الجامع ( ق 309 / أ ) ، الذهبي :
التجريد 2 / 300 ت 3212 ، ابن حجر : الإصابة 8 / 92 ت 11673 ق 1 و 8 / 94 ت 11677 ق 1 .
( 126 ) ابن عبد البر : الاستيعاب 4 / 1734 - 1735 ت 3137 .
( 127 ) كبشة بنت معدي كرب الكندية عمة الأشعث بن قيس ، أم معاوية بن حديج ، روى قصتها الدارقطني من طريق ولدها معاوية أنه قال : ( قدمت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، ومعي أمي كبشة بنت معدي كرب عمة الأشعث فقالت : يا رسول اللّه ، إني آليت أن أطوف بالبيت حبوا ، فقال : طوفي على رجليك سبعين ، سبعا عن يديك ، وسبعا عن رجليك ) . وكبشة هاته استدركها ابن الدباغ على أبي عمر .
انظر ترجمتها : ابن الأثير : أسد الغابة 6 / 249 ت 7234 ، الرعيني : الجامع ( ق 309 / أ ) ، الذهبي :
التجريد 2 / 300 ت 3611 ، ابن حجر : الإصابة 8 / 92 ت 11672 ق 1 .
( 128 ) الحديث أخرجه الدارقطني في السنن كتاب الحج 2 / 273 ح 173 ، وحكم الذهبي عليه بالنكارة قال في ترجمتها : ( لها حديث منكر بمرة ) ، وقال الحافظ ابن حجر : ( سنده ضعيف ) .
( 129 ) كلبة وقيل : كليبة - بالتصغير - وقيل : كلثم وكليم ، بنت برثن ، من بني العنبر بن عمرو بن تميم ، هي والدة زبيب بن ثعلبة بالباء مصغرا ، وقيل : بالنون زنيب ، وقال ابن حجر : ( زينب بن ثعلبة ، ووهم ابن الأمين جعله امرأة ، فقال : زينب بنت ثعلبة . وحديثها هو : عن زينب بن ثعلبة قال : دعتني أم كليبة بنت برثن العنبرية فقالت : يا ابني ، إن هذا أخذ زربيتي التي كنت ألبس ، فلقيت الرجل ، فأتيت به النبي صلّى اللّه عليه وسلم فقلت : يا رسول اللّه ، إن هذا أخذ زربية أمي ، فقال : ردها عليه ) .
الحديث أخرجه أبو داود في السنن ( 23 ) كتاب الأقضية ( 21 ) باب القضاء باليمين والشاهد 4 / 35 - 36 ح 3612 ، والطبراني في المعجم الكبير 25 / 16 - 17 ح 11 ، وابن الأثير في أسد الغابة 6 / 252 ت 7242 وعزا إخراجه لأبي نعيم وأبي موسى ، وذكره ابن حجر في الإصابة في ترجمة كليم 8 / 95 ت 11684 ق 1 .
انظر ترجمتها : عبد الغني الأزدي : المؤتلف ص : 18 ( ط ح ) ، ابن الأثير : أسد الغابة 6 / 252 ت 7242 ، الذهبي : التجريد 2 / 301 ت 3620 ، ابن نقطة : تكملة الإكمال 1 / 263 ت 325 ، المقدسي : الذيل ( ق 225 / أ ) ، ابن ناصر الدين الدمشقي : التوضيح 9 / 221 ، ابن حجر : الإصابة 8 / 95 ت 11684 ق 1 .