( 728 ) - فريعة أم إبراهيم بن نبيط ، لها صحبة « 119 » .
( 729 ) - فضة خادم فاطمة سيدة نساء العالمين ، علمها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم دعاء تدعو به « 120 » ، كتبناه في غير هذا الموضع ، قاله خلف ابن بشكوال .
( 730 ) - فكيهة بنت يسار هاجرت مع زوجها خطاب بن الحارث إلى أرض الحبشة « 121 » ، ذكرها أبو عمر
هامش
( 119 ) فريعة بنت أمامة أسعد بن زرارة الأنصاري ، جاء بها أبوها وبأختيها حبيبة وكبشة إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، فزوجها من نبيط بن جابر ، فولدت له إبراهيم ، قال ابن الأثير : ( أخرجها ابن منده وأبو نعيم ، وقيل : الفارعة ، وهناك أخرجها أبو عمر . ونقل الرعيني نفس عبارة ابن الأمين في جامعه وقال : ( لم يزد على هذا ) ، أما ابن حجر فوهّم ابن الأمين في استدراكها ، وعلل ذلك أن أبا عمر ذكر في الفارعة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم زوجها نبيط بن جابر ، وقال ابن حجر في الأخير : ( والإيراد في هذا على الذهبي أشد منه على ابن الأمين ) ، وعزاها المقدسي أيضا لابن الأمين .
انظر ترجمتها : ابن عبد البر : الاستيعاب 4 / 1889 ت 4048 ، ابن الأثير : أسد الغابة 6 / 234 ت 7192 ، الرعيني : الجامع ( ق 308 / أ ) ، المقدسي : الذيل ( ق 224 / ب ) ، الذهبي : التجريد 2 / 296 ت 3565 ، ابن حجر : الإصابة 8 / 48 ت 11573 ق 1 ( الفارعة ) 8 / 77 - 78 ت 11636 ق 4 ( الفريعة ) .
( 120 ) فضة النوبية - وقال الذهبي : التوبية بالتاء بدل النون - جارية فاطمة الزهراء بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، روى ابن بشكوال بسنده عن علي أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أخدم ابنته جارية اسمها فضة النوبية ، وكانت تشاطرها الخدمة فعلمها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم دعاء تدعو به فقالت لها فاطمة : أتعجنين أو تطبخين ؟ فقالت : بل أعجن يا سيدتي وأحتطب ، فذهبت واحتطبت وحزمته ، ولم تطق أن تسوق الحزمة ، فرفعت رأسها إلى السماء ، فدعت ربها بالدعاء الذي علمها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وهو : ( يا واحد ليس كمثله أحد ، تميت كل أحد ، وتفني كل أحد ، وأنت على عرشك واحد لا تأخذك سنة ولا نوم ، سهل لي من يحمل هذا الحطب ، فجاء أعرابي كأنه من أزد شنوءة فحمل الحزمة إلى بيت فاطمة ) .
وترجم لها الرعيني وعزاها لابن الأمين ، وأبي موسى المديني .
الخبر أخرجه ابن بشكوال في كتابه المستغيثين بالله ص : 99 - 100 خبر 140 ، وابن الأثير في أسد الغابة بسنده عن أبي موسى المديني 6 / 236 ت 7202 ، وحكم الذهبي عليه بالوضع حيث قال في ترجمة فضة : ( جاء ذكرها في حديث موضوع ) .
انظر ترجمتها : ابن الأثير : أسد الغابة 6 / 236 ت 7202 ، الرعيني : الجامع ( ق 308 / أ ) ، الذهبي :
التجريد 2 / 297 ت 3570 ، ابن حجر : الإصابة 8 / 75 - 76 ت 11628 ق 1 .
( 121 ) لم يفردها ابن عبد البر بترجمة ، وإنما أدرجها في باب زوجها خطاب بن الحارث - وقيل :
حطاب بحاء مهملة - ، وهي فكيهة بنت يسار أخت أبي تجراة وبركة ، أسلمت بمكة ، وهاجرت مع زوجها ، قاله ابن إسحاق ، وقال ابن سعد : ( بايعت وهاجرت الهجرتين ) . -