تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاستدراك على الاستيعاب — صفحة 358

مساهمون:

ص٣٥٨
ذكرها الصباحي « 98 » في تاريخه . ( 716 ) - الضيزية بنت أبي قيس بن عبد مناف « 99 » ذكرها أبو عمر في باب أختها الشفاء « 100 » .
هامش
( 98 ) لم أجد له ترجمة مستقلة فيما اطلعت عليه من كتب التراجم إلا ما نسبه عبد الغني الأزدي في مشتبه النسبة ، والسمعاني فقال : ( أحمد بن الحسن بن هارون أبو بكر الصّبّاحي نسبة إلى الصّباح بطن من بني سهم ) ، وما ذهب إليه ابن حجر في التبصير من أنه من شيوخ أبي بكر بن السني . وقد حاولت جمع بعض شيوخه وتلامذته فيما توفر لدي ، فمن شيوخه : الحسن ابن عرفة ذكره القضاعي في " مسند الشهاب " ، ويحيى بن أبي طالب ، ويحيى ابن ورد بن عبد اللّه ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، وأبو بشر بن الهيثم ، وأبو حذافة ذكره ابن عبد البر في " التمهيد " ، والحسن بن هارون بن سليمان بن يحيى بن أبي سليمان ذكره أبو نعيم في الحلية ، وعباس بن الحسين البلخي ذكره ابن حجر في التهذيب ، والعلاء بن سالم الطبري أبو الحسن ، وعمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني ، والفضل بن الصباح البغدادي أبو العباس ذكره المزي في تهذيب الكمال ، وعبدوس بن بشر بن شعيب أبو محمد ذكره البغدادي في التاريخ ، ومحمد بن عبد اللّه بن محمد ابن شاكر ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب ، وأبو بكر محمد بن عبد اللّه الزهري ذكره أبو بكر ابن المقرئ في جزء " الرخصة في تقبيل اليد " . ومن تلاميذه : أحمد بن محمد ابن إسماعيل والحسن ابن رشيق والحسن بن علي المطرز ذكرهما ابن عبد البر في التمهيد ، ومحمد بن إبراهيم ذكره أبو نعيم في الحلية ، وهشام بن محمد الرعيني ذكره القضاعي في " مسند الشهاب " . انظر : أبو بكر ابن المقرئ : جزء الرخصة في تقبيل اليد ص : 77 ، عبد الغني الأزدي : مشتبه النسبة ( ق 58 ن خ ) ، أبو نعيم : حلية الأولياء 7 / 46 ، ابن عبد البر : الاستيعاب 2 / 605 والتمهيد 3 / 93 و 7 / 261 و 21 / 134 و 22 / 294 و 23 / 43 و 23 / 131 و 24 / 90 ، البغدادي : تاريخ بغداد 11 / 116 و 11 / 203 ، السمعاني : الأنساب 3 / 520 ( نسبة الصباحي ) ، المزي : التهذيب 14 / 208 ابن حجر : التبصير 3 / 842 والتهذيب 5 / 102 . ( 99 ) وردت ترجمتها في الاستيعاب ، وأدرجها في ترجمة الشفاء بنت عوف ، وهي الضيزية بنت أبي قيس بن عبد مناف - وقال أبو عمر : بزاي بدل راء - هاجرت مع أختها لأمها الشفاء بنت عوف أم عبد الرحمن بن عوف . وهي مما ألحق بالكتاب حيث وردت عبارة : ( ذكرها أبو عمر في باب الشفاء ) ، وعزاها الرعيني لابن بشكوال . انظر ترجمتها : ابن عبد البر : الاستيعاب 4 / 1875 ت 4019 ، الرعيني : الجامع ( ق 303 / ب ) ، الذهبي : التجريد 2 / 284 ت 3414 ، ابن حجر : الإصابة 8 / 7 ت 11430 ق 1 . ( 100 ) ابن عبد البر : الاستيعاب 4 / 1870 ت 4001 .