( 712 ) - صفية بنت محمية بن جزء « 93 » ذكرها ابن السكن .
( 713 ) - صفية بنت الخطاب أخت عمر ، فيها نظر « 94 » .
( 714 ) - صفية بنت الزبير بن عبد المطلب تكنى أم حكيم « 95 » ،
هامش
( 93 ) صفية بنت محمية بن جزء الزبيدي أخت الحارث بن محمية وعمة عبد اللّه بن الحارث ، امرأة الفضل بن العباس ، أدركت النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، ذكر ابن الأثير أن لها ذكر في الحديث الذي أخرجه مسلم ، لكن لم يسمها . والحديث هو : ( سأل ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب والعباس النبي صلّى اللّه عليه وسلم العمالة ، فقال لمحمية : زوج ابنتك من الفضل ) . ووردت صفية بنت محمية مترجمة في الإصابة وورد آخرها : ( وتنظر في باب الفضل من كتاب ابن السكن في الصحابة ) .
الحديث أخرجه مسلم في الصحيح ( 12 ) كتاب الزكاة ( 51 ) باب ترك استعمال آل النبي على الصدقة 1 / 752 - 753 ح 167 / 1072 ، وأحمد في المسند 4 / 166 ، وذكره ابن حجر في الإصابة 7 / 746 - 747 ت 11412 ق 1 .
انظر ترجمتها : ابن عبد البر : الاستيعاب 4 / 1873 ت 4010 ، ابن الأثير : أسد الغابة 6 / 175 ت 7062 ، الرعيني : الجامع ( ق 302 / ب ) ، الذهبي : التجريد 2 / 283 ت 3404 ، ابن حجر : الإصابة 7 / 746 - 747 ت 11412 ق 1 .
( 94 ) وردت في الاستيعاب مفردة ومدرجة في ترجمة قدامة ، وهي صفية بنت الخطاب أخت عمر ابن الخطاب ، وزوجة قدامة بن مظعون الجمحي . ورغم وجود ترجمتها في كتاب الاستيعاب ، فإنها مما ألحق به ، حيث ثبت عقيب ترجمتها العبارة الآتية : ( أتى ذكرها في باب زوجها فينظر إسلامها ) ، وقد ذكر ابن الأثير ، وابن حجر أن الغساني استدركها ، وأضاف ابن حجر قول أبي علي حين استدركها حيث قال : ( ذكرها أبو عمر في قدامة ، ولم يفردها ) .
انظر ترجمتها : الدارقطني : الإخوة والأخوات 1 / 58 ت 56 ، ابن عبد البر : الاستيعاب 3 / 1277 - 1279 ت 2108 و 4 / 1872 ت 4006 ، ابن الأثير : أسد الغابة 6 / 171 ت 7056 ، الرعيني : الجامع ( ق 302 / ب ) ، الذهبي : التجريد 2 / 282 ت 3397 ، ابن حجر : الإصابة 7 / 742 ت 11402 ق 1 .
( 95 ) لم يترجم لها ابن عبد البر في الأسماء ، وذكرها في الكنى ، وهي صفية بنت الزبير بن عبد المطلب ، ابنة عم النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، قال ابن حجر : ( شقيقة ضباعة ) ، تكنى أم حكم ، وقال أبو عمر : ( أم حكيم ) .
قال ابن سعد : ( أمها عاتكة بنت أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم ، أطعمها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أربعين وسقا ) ، وكذلك قال الذهبي ، وابن حجر نقلا عنه .
والذي تبين لي أن صفية التي أطعمها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم من خيبر ، إنما هي صفية بنت عبد المطلب ، وليست بنت الزبير واللّه أعلم . وقد أدرج ابن سعد أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب في ترجمة زوجها ربيعة بن الحارث وذكر أولادها ، وأن أمها عاتكة ، وأطعم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أم الحكم في خيبر ثلاثين وسقا ، وترجم لصفية وأم الحكم في ترجمتين متتاليتين ، ولم يذكر أنهما واحدة أو أنهما أختان . -