ابن إسحاق « 34 » وأبو عمر في الدرر « 35 » .
( 680 ) - جعدة بنت عبيد بن ثعلبة أخت عفراء ، وأم حارثة بن النعمان والحارث بن الحباب « 36 » ذكرها العدوي .
( 681 ) - جمانة بنت أبي طالب « 37 » ذكرها الذهلي .
هامش
( 34 ) ابن هشام السيرة 2 / 81 .
( 35 ) لم أجدها في الدرر في اختصار المغازي والسير لابن عبد البر .
( 36 ) جعدة بنت عبيد وسمى كل من أبي عمر ، وابن الأثير ، والذهبي عبد ، وسماها ابن حجر : عبيدة ، ذكرها الغساني عن العدوي وقال : ( كان النبي صلّى اللّه عليه وسلم يأتي إلى منزلها ويأكل عندها ، وهي أخت عفراء وأم حارثة بن النعمان ) .
عزاها الرعيني لابن الأمين ، وأخرج ابن بشكوال في الغوامض عن عائشة قالت : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : ( نمت فرأيتني في الجنة ، فسمعت صوت قارئ ، فقلت : من هذا ؟ قالوا :
صوت حارثة بن النعمان ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : كذلك البر ! كذلك البر ! وكان أبر الناس بأمه ) .
وهذه الترجمة وإن كانت موجودة في الاستيعاب ، فقد تكون مما استدرك على أبي عمر وألحق بكتابه ، فإن أبا علي الغساني ذكرها ، وقد أغفل ابن الأمين ذكر ابن عبد البر لها في ترجمة ابنها حارثة بن النعمان .
الحديث أخرجه ابن بشكوال في الغوامض 2 / 864 خبر 317 ، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد وقال : ( رجاله رجال الصحيح ) 9 / 313 .
انظر ترجمتها : خليفة : الطبقات ص : 159 ت 573 ، ابن عبد البر : الاستيعاب 1 / 306 - 307 ت 443 و 4 / 1801 ت 3270 ، ابن بشكوال : الغوامض 2 / 864 خبر 317 ، ابن الأثير : أسد الغابة 6 / 49 ت 6799 ، الرعيني : الجامع ( ق 293 / أ ) ، الذهبي : التجريد 2 / 254 ت 3083 ، ابن حجر : الإصابة 7 / 552 ت 10971 ق 1 .
( 37 ) جمانة بنت أبي طالب أخت أم هانئ - وقال أبو عمر : أمها - وعلي ، وأم عبد اللّه بن أبي سفيان ، وقال ابن ماكولا : ( لا عقب لأبي سفيان ولا لجمانة ) ، أمهم فاطمة بنت أسد ، ذكر ابن إسحاق أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قسم لها ثلاثين وسقا من خيبر . قال الرعيني : ( ذكرها الذهلي ، وذكرها ابن حبيب في المبايعات وذكرها جعفر وقال : قسم لها النبي صلّى اللّه عليه وسلم من خيبر ثلاثين وسقا ) .
ووجود ترجمة جمانة في الاستيعاب هي مما استدرك على أبي عمر وألحق بالكتاب لورود العبارة الآتية : ( وذكرها أبو عمر في باب أختها أم هانئ في أولاد فاطمة بنت أسد أم علي بن أبي طالب وإخوته ) ، وقد أغفل ابن الأمين ذكر أبي عمر لها في ترجمة أختها أم هانئ التي ذهب إلى القول أنها أمها . ولكنه كان سباقا في عزوها إلى الذهلي ، ولم يحل عليه إلا الرعيني الذي نقله عن ابن الأمين . -