( 650 ) - أبو القمراء « 66 » من حديث أبي سعيد ابن الأعرابي « 67 » في فضل القرآن .
( 651 ) - أبو موسى الحكمي له حديث في القدر « 68 » ، ذكره البخاري في
هامش
( 66 ) أبو القمراء كوفي روى عنه شريك أنه قال : ( كنا في مسجد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم حلقا ، إذ خرج علينا رسول اللّه عليه وسلم من بعض حجره ، فنظر إلى الحلق ، فجلس إلى أصحاب القرآن وقال : بهذا المجلس أمرت ) . ولم يحل أحد على ابن الأعرابي إلا ابن الأمين .
الحديث أخرجه ابن عبد البر وقال : ( لم يرو شريك عن أحد من أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وسلم غير هذا الرجل ) 4 / 1734 ت 3136 ، وذكره ابن الأثير في أسد الغابة 5 / 255 ت 6176 وعزا إخراجه لابن منده ، وأبي نعيم ، وابن عبد البر ، وابن حجر في الإصابة من طريق ابن منده 7 / 332 ت 10421 ق 1 ، وقال الذهبي : ( له حديث غريب ) 2 / 195 ت 2257 ، وأبو العلاء الهندي في كنز العمال باب في القرآن فصل في فضائل القرآن 2 / 293 ح 4040 وعزاه لأبي عمرو الداني في طبقات القراء ، ولابن منده .
انظر ترجمته : ابن عبد البر : الاستيعاب 4 / 1734 ت 3136 ، ابن الأثير : أسد الغابة 5 / 255 ت 6176 ، الرعيني : الجامع ( ق 282 / ب ) ، الذهبي : التجريد 2 / 195 ت 2257 ، ابن حجر : الإصابة 7 / 332 ت 10421 ق 1 .
( 67 ) أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم العنزي الأعرابي الحافظ الزاهد شيخ الحرم ، ولد سنة 246 ه ، وتوفي سنة 340 ه . سمع الحسن بن محمد الزعفراني ، وأبا داود السجستاني ، ومحمد بن عبيد اللّه ابن المنادي ، وخلقا كثيرا عمل لهم معجما . روى عنه ابن المقرئ ، وابن منده ، وابن جميع ، وابن منير المصري وخلائق . قال الذهبي : ( كان ثقة ثبتا ، عارفا عابدا ، ربانيا كبير القدر بعيد الصيت ) . من تصانيفه : " طبقات النساك " و " تاريخ البصرة " كبير ، " الاختصاص في ذكر الفقر والغنى " و " الإخلاص ومعاني علم الباطن " و " العمر والشيب " و " معاني الزهد " و " الفوائد " و " الجمع والتفريق " و " الوصايا " وغيرها .
انظر ترجمته : السلمي : طبقات الصوفية ص : 443 - 448 ابن عساكر : تاريخ دمشق 2 / 51 ، الذهبي : السير 15 / 407 - 412 ت 229 ، اليافعي : مرآة الجنان 2 / 331 سنة 340 ه ، ابن كثير : البداية والنهاية 11 / 226 سنة 430 ه ، ابن تغري بردي : النجوم الزاهرة 3 / 306 - 307 سنة 340 ه ، حاجي خليفة : كشف الظنون 2 / 1108 ، ابن العماد : شذرات الذهب 2 / 354 - 355 ت 340 ه ، الروداني :
صلة الخلف بموصول السلف ص : 61 - 62 ، فؤاد سزكين : تاريخ التراث العربي 1 / 156 ، البغدادي : إيضاح المكنون 2 / 320 و 349 ، الكتاني : الرسالة المستطرفة ص : 137 ، ابن بدران الدمشقي : تهذيب تاريخ دمشق الكبير 2 / 59 .
( 68 ) أبو موسى الحكمي يقال : إن اسمه صالح بن الحكم بن سعد العشيرة ، ذكره البغوي ، وأبو نعيم في الصحابة ، وقال ابن حجر : ( لا أدري له صحبة ، وقد ذكره أبو أحمد فيمن لا يعرف اسمه بعد ذكر تابعي من التابعين ) . قال ابن نقطة في " التكملة " : ( يعد في الصحابة ، روى عنه عمرو ابن أبي -