( 639 ) - أبو عبد الرحمن حاضن عائشة « 51 » ذكره الدولابي .
( 640 ) - أبو عثمان الأنصاري « 52 » ذكره ابن السكن .
هامش
- ثقات التابعين ، وقد مشى هذا الوهم على ابن الأثير وعلى الذهبي وعلى من تبعهما ) ، وعزاه الرعيني لأبي نعيم ، وابن الأمين ، وأبي موسى المديني .
الحديث أخرجه أبو نعيم في المعرفة 5 / 2981 ح 6939 ، وابن الأثير في أسد الغابة 5 / 192 ت 6047 ، وذكره ابن حجر في الإصابة 7 / 303 - 304 ت 10335 ق 4 .
انظر ترجمته : البخاري : التاريخ الكبير 9 / 60 ت 524 ، ابن أبي حاتم : الجرح 9 / 417 ت 2037 ، أبو نعيم : المعرفة 5 / 2981 ت 3374 ، ابن الأثير : أسد الغابة 5 / 192 ت 6047 ، الرعيني : الجامع ( ق 279 / ب ) ، الذهبي : التجريد 2 / 182 ت 2116 ، ابن حجر : الإصابة 7 / 303 - 304 ت 10350 ق 4 .
( 51 ) أبو عبد الرحمن حاضن عائشة ذكره الدولابي ، ومطين ، وابن السكن ، والباوردي في الصحابة ، وأخرجوا له من طريق علي بن هاشم أن أبا عبد الرحمن قال : ( رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وعائشة في ثوب واحد ، نصفه على النبي صلّى اللّه عليه وسلم ونصفه على عائشة ) .
وقد ورد في الاستيعاب ، ولعل نسخة ابن الأمين من الاستيعاب لا تتوفر على هذه الترجمة ، وذكره الرعيني وعزاه للطبراني ، وأبي نعيم ، وابن الأمين ، وأبي موسى المديني .
الحديث أخرجه الدولابي في الكنى 1 / 43 ، والطبراني في المعجم الكبير 22 / 292 ح 7462 ، وذكره ابن أبي حاتم في الجرح 9 / 402 ت 1927 ، وابن الأثير في أسد الغابة 5 / 198 ت 6061 وعزا إخراجه لأبي نعيم وأبي موسى المديني .
انظر ترجمته : الدولابي : الكنى 1 / 43 ، ابن أبي حاتم : الجرح 9 / 402 ت 1927 ، أبو الفتح الأزدي : أسماء من يعرف بكنيته ص : 55 ت 109 ، أبو نعيم : المعرفة 5 / 2955 ت 3311 ، ابن عبد البر : الاستيعاب 4 / 1707 ت 3072 وأسماء المعروفين بالكنى ( ق 248 ) ، الرعيني : الجامع ( ق 277 / أ ) ، المقدسي : الذيل ( ق 199 / أ ) ، الذهبي : التجريد 2 / 183 ت 2131 ، ابن حجر : الإصابة 7 / 264 - 265 ت 10212 ق 1 .
( 52 ) أبو عثمان الأنصاري ذكره ابن السكن ، والطبراني في الصحابة ، وأخرجا له حديثا من طريق ابن أبي الزناد عن أبي عثمان الأنصاري قال : ( دق عليّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم الباب وقد ألممت بالمرأة ، فكرهت أن أخرج إليه حتى أغتسل ، فأبطأت عليه ، فلحقته فأخبرته ، فقال لي :
كنت أنزلت ؟ قلت : لا ، فقال : أما إنه لم يكن عليك إلا الوضوء ) . وعزاه الرعيني لابن السكن ، والطبراني ، وأبي نعيم ، وابن الأمين ، وأبي موسى المديني ، واستدركه المقدسي على ابن عبد البر ، وعزاه للذهبي .
الحديث أخرجه الطبراني في الكبير 22 / 371 ح 929 ، وأبو نعيم في المعرفة 5 / 2970 - 2971 ح 6923 وأخرجه أيضا ابن الأثير في أسد الغابة 5 / 209 ت 6085 ، وذكره ابن حجر في الإصابة من طريق ابن السكن 7 / 270 - 271 ت 10233 ق 1 .
انظر ترجمته : أبو نعيم : المعرفة 5 / 2970 - 2971 ت 3349 ، ابن عبد البر : الاستيعاب 4 / 1712 ت 3083 ، ابن الأثير : أسد الغابة 5 / 209 ت 6085 ، الرعيني : الجامع ( ق 278 / أ ) ، المقدسي : الذيل ( ق 199 / ب ) ، الذهبي : التجريد 2 / 185 ت 2156 ، ابن حجر : الإصابة 7 / 270 - 271 ت 10233 ق 1 .