تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاستدراك على الاستيعاب — صفحة 312

مساهمون:

ص٣١٢
( 621 ) - أبو خزيمة بن يربوع بن عمرو بن كعب « 21 » ذكره العدوي . ( 622 ) - أبو روح « 22 » ذكره الدارقطني . ( 623 ) - أبو رزين « 23 » ذكره الدارقطني أيضا .
هامش
( 21 ) أبو خزيمة بن يربوع بن عمرو بن كعب الأنصاري ، وقيل : يربوع اسمه ، قال ابن الأثير : ( ذكر أبو علي الغساني عن العدوي أنه شهد أحدا والمشاهد بعدها ) ، ولا عقب له ، قال ابن حجر : ( واستدركه ابن فتحون ) . انظر ترجمته : ابن الأثير : أسد الغابة 5 / 90 ت 5844 ، الرعيني : الجامع ( ق 267 / أ ) ، الذهبي : التجريد 2 / 162 ت 1898 ، ابن حجر : الإصابة 6 / 645 ت 9231 ق 1 و 7 / 107 ت 9829 ق 1 . ( 22 ) أبو روح شبيب بن ذي الكلاع الشامي الحمصي ، ويقال : شبيب بن نعيم الوحاظي الحمصي ، روى عن أبي هريرة ، وعن رجل من أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وسلم يقال له الأغر ، وذهب ابن حجر إلى القول : إن الأغر اسمه ، روى عنه عبد الملك بن عمير أنه قال : ( صلّى بنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم صلاة ، فقرأ فيها سورة الروم ، فلبس بعضها ، فقال : إنما لبس علي الشيطان القراءة من أجل أقوام أتوا الصلاة بغير وضوء ، فأحسنوا الوضوء ) . وأخرج له الدولابي حديث : ( الإيمان يمان ، والحكمة يمانية ) ، قال ابن حجر : ( ووهم من ذكر شبيبا في الصحابة ) ، وزاد : ( وأبو روح تابعي لا صحبة له ) . الحديث الأول أخرجه أحمد في المسند 3 / 471 ، وأخرجه ابن الأثير في أسد الغابة 5 / 113 ت 5884 ، وذكره ابن حجر في الإصابة وقال : ( أخرجه ابن قانع وسقط من إسناده رجل ) 3 / 314 ت 3840 ق 1 . الحديث الثاني أخرجه الدولابي في الكنى 1 / 172 . انظر ترجمته : الدولابي : الكنى 1 / 172 ، ابن أبي حاتم : الجرح 4 / 358 ت 1565 ابن عبد البر : الاستيعاب 2 / 706 ت 1191 ، ابن الأثير : أسد الغابة 5 / 113 ت 5884 ، الرعيني : الجامع ( ق 270 / أ ) ، الذهبي : التجريد 2 / 166 ت 1938 ، ابن حجر : الإصابة 3 / 314 ت 3840 ق 1 ( شبيب بن نعيم ) و 3 / 393 - 394 ت 4003 ق 4 ( شبيب بن ذي الكلاع ) . ( 23 ) أبو رزين غير منسوب وهو من أهل الصّفّة ، قال ابن الأثير : ( ذكره ابن الدباغ عن الغساني على أبي عمر ) ، له حديث رواه ابن حجر في " الخلعيات " من طريق عمرو بن بكر السكسكي ، ووقع ذكره في حديث آخر ذكره العقيلي في الضعفاء في ترجمة محمد بن الأشعث أحد المجهولين . ونقل الرعيني في جامعه عن ابن الأمين وقال : ( ولم يزد ) . ولم يذكر الدارقطني أبا رزين هذا في مؤتلفه ، وإنما ذكر أبا رزين العقيلي ، وأبا رزين ثابت بن نافع ، وأبا رزين الأسدي ، وأبا رزين آخر روى عن الزهري . وذكره ابن عبد البر في كتابه « من عرف من الصحابة بكنيته » وقال : ( لم يرو عنه غير ابنه عبد اللّه بن أبي رزين ، وهما مجهولان ) ، واستدركه المقدسي في ذيله وقال : ( حديثه في الصيد يتوارى ) . -
الاستدراك على الاستيعاب — صفحة 312 | ابن الأمين