( 597 ) و ( 598 ) - يزيد بن عبد المدان ويزيد بن المحجل الحارثيان قدما فأسلما في سنة عشر « 6 » .
( 599 ) - يزيد بن برذع بن يزيد بن عامر « 7 » قتل يوم الحرة ، ذكره العدوي .
( 600 ) - يزيد بن حذيفة الأسدي « 8 » ذكره وثيمة .
هامش
( 6 ) ترجم ابن عبد البر ليزيد بن عبد المدان ، وأدرج معه يزيد بن المحجل ولم يفرده بترجمة ، وهو يزيد بن المحجل من بني الحارث بن كعب بنجران ، قال البلاذري : ( وجه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم خالد ابن الوليد يدعوهم إلى الإسلام ، فأسلموا وأدوا الصدقة فردها في فقرائهم ) ، قال ابن حجر : ( فأقبل معه قيس بن الحصين ابن ذي الغصة ، ويزيد بن عبد المدان ، ويزيد بن المحجل ، وعبد اللّه بن قريط . . . ) .
وقد عزا الرعيني يزيد بن عبد المدان لابن الأمين وأبي موسى ، بينما في ترجمة يزيد بن المحجل لم يحل إلا على أبي موسى .
انظر ترجمته : ابن سعد : الطبقات 1 / 256 ( وفد الحارث بن كعب ) و 6 / 60 ت 1726 ( يزيد بن عبد المدان ) و 6 / 60 ت 1727 ( يزيد بن المحجل ) ، البلاذري : الأنساب 1 / 384 ، ابن عبد البر :
الاستيعاب 4 / 1578 ت 2787 ، ابن الأثير : أسد الغابة 4 / 725 ت 5579 ( يزيد بن عبد المدان ) و 4 / 731 ت 5598 ( يزيد بن المحجل ) ، الرعيني : الجامع ( ق 255 / أو ق 255 / ب ) ، الذهبي : التجريد 2 / 139 ت 1595 ( يزيد بن عبد المدان ) و 2 / 140 ت 1615 ( يزيد بن المحجل ) ، ابن حجر : الإصابة 6 / 668 ت 9295 ق 1 و 6 / 671 ت 9313 ق 1 .
( 7 ) يزيد بن برذع - وأثبته الرعيني بوذع - بواو بدل راء - ، وعزا نقله لابن الأمين ، وإنما أثبته ابن الأمين بالراء - ابن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر الأنصاري الظفري ، شهد أحدا والمشاهد بعدها . قال الرعيني : ( استدركه الطليطلي - وذكر قوله - ووهم في استدراكه فإنه هذا الذي استدركه ذكره أبو عمر ) ، وإن كان ابن عبد البر ذكره فيكفي ابن الأمين ذكره قول العدوي ، وإن كان قوله واردا في كتاب أبي عمر إلا أن محقق الاستيعاب وضع عبارته بين معقوفتين ، وأشار في الهامش إلى أنها غير موجودة في نسخة ( أ ) ، ويحتمل أن هذه النسخة لم تتوفر لدى ابن الأمين ، أما ما ذهب إليه ابن الأثير في أسد الغابة من أن ابن الدباغ استدركه على أبي عمر ثم عقب قائلا : ( ولا شك أنه ظن أن أبا عمر أهمله ، أو أخطأ في نسبه إلى ظفر ، ونسبه هو إلى سواد بن كعب بن الخزرج ، وكعب ابن الخزرج هو ظفر ، فالنسب واحد ، والوهم فيه من ابن الدباغ حيث ظنهما اثنين ، وإنما ذكرته لئلا يقف عليه واقف فيظنه صحيحا ) .
نظر ترجمته : ابن عبد البر : الاستيعاب 4 / 1572 ت 2760 ، ابن الأثير : أسد الغابة 4 / 703 ت 5525 ، الذهبي : التجريد 2 / 135 ت 1539 ، ابن حجر : الإصابة 6 / 649 ت 9240 ق 1 .
( 8 ) يزيد بن حذيفة الأسدي من أشراف بني أسد ، قال ابن الأثير ، وابن حجر : ( ذكر وثيمة عن ابن إسحاق أنه ثبت على إسلامه هو وابنه زفر حين ارتدت بنو أسد مع طليحة ) ، وزاد ابن الأثير :
( استدركه ابن الدباغ ) .
انظر ترجمته : ابن الأثير : أسد الغابة 4 / 709 ت 5535 ، الرعيني : الجامع ( ق 256 / أ ) ، الذهبي : التجريد 2 / 136 ت 1550 ، ابن حجر : الإصابة 6 / 699 ت 9404 ق 3 .