ذكره ابن إسحاق « 13 » .
( 558 ) - نعيم بن يزيد « 14 » ذكره أبو عمر في باب الحتات « 15 » .
( 559 ) - نعيم بن عبد كلال « 16 » ذكره ابن إسحاق « 17 » .
هامش
- الحارث ونعيم ابنا عبد كلال ، النعمان قيل ذي رعين ، وهمذان ومعافر قاله ابن إسحاق ، قال ابن حجر : ( استدركه ابن فتحون عن ابن إسحاق وعن الطبري على الصواب ) .
الخبر ذكره ابن هشام في السيرة 4 / 258 ، وابن الأثير في أسد الغابة 4 / 564 ت 5256 .
انظر ترجمته : الطبري : التاريخ 2 / 191 سنة 9 ه ، ابن الأثير : أسد الغابة 4 / 564 ت 5256 ، الرعيني :
الجامع ( ق 241 / أو ق 241 / ب ) ، الذهبي : التجريد 2 / 110 ت 1242 و 2 / 111 ت 1253 ، ابن حجر :
الإصابة 6 / 499 ت 8878 ق 3 .
( 13 ) ابن هشام : السيرة 4 / 258 .
( 14 ) لم يفرده ابن عبد البر بترجمة ، وإنما أدرجه في ترجمة الحتات بن يزيد ، وهو نعيم بن يزيد التميمي ، وسمى أبو عمر ، وابن حجر أباه زيدا ، وفد على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في وفد تميم فأسلم ، وعزاه كل من ابن الأثير ، والذهبي لأبي علي الغساني ، وقال ابن حجر : ( وقد ذكره أبو عمر في ترجمة الحتات ، ولم يفرده بترجمة وسمى أباه يزيد ) .
وما ذهب إليه ابن حجر من القول أن أبا عمر سمى أباه يزيدا ، فإن الذي في الاستيعاب زيد لا يزيد ، يثبت ذلك ما ذهب إليه الرعيني في جامعه نقلا عن ابن فتحون وابن الأمين قال : ( ذكره ابن هشام عن ابن إسحاق ، وقال الأموي فيه عن ابن إسحاق : نعيم بن بدر ، وكذلك قاله الطبري في " المذيل " عن ابن إسحاق ، وله في الذيل دون منسوب إلى أحد ، نعيم بن زيد ، وكذلك قال الشيخ رحمه اللّه في باب الحتات فانظره ) .
انظر ترجمته : ابن هشام : السيرة 4 / 223 ، ابن الأثير : أسد الغابة 4 / 569 ت 5267 و 4 / 575 ت 5278 ، الرعيني : الجامع ( ق 242 / أو ق 242 / ب ) ، الذهبي : التجريد 2 / 111 ت 1265 ، ابن حجر :
الإصابة 6 / 457 ت 8779 ق 1 .
( 15 ) ابن عبد البر : الاستيعاب 1 / 412 - 414 ت 587 .
( 16 ) نعيم بن عبد كلال كان من ملوك اليمن الذين كاتبوا النبي صلّى اللّه عليه وسلم بإسلامهم ، فقدموا عليه بكتابهم وهم : نعيم بن عبد كلال ، وأخوه الحارث ، والنعمان قيل ذي رعين ، وهمذان ، ومعافر . ولم يفرده ابن الأثير وابن حجر بترجمة ، وإنما أدرجاه في ترجمة النعمان قيل ذي رعين . وقال الرعيني : ( النعمان أو نعيم بن عبد كلال ذكر في ترجمة ذي يزن ) .
انظر ترجمته : الجعدي : طبقات فقهاء اليمن ص : 13 - 14 ، البلاذري : الفتوح ص : 96 ، الطبري : التاريخ 2 / 191 سنة 9 ه ، الرعيني : الجامع ( ق 244 / ب وق 246 / أ ) ، الذهبي : التجريد 2 / 111 ت 1259 .
( 17 ) ابن هشام : السيرة 4 / 258 .