باب أخيه جيفر « 84 » ، قاله خلف .
( 350 ) - عبيد بن رفاعة بن رافع وهو الذي أراد ذبح مروان يوم الدار « 85 » ذكره العدوي ، قاله خلف [ 14 / ب ] .
( 351 ) - عبيد بن عمرو أحد بني بياضة « 86 » ذكره العدوي ، قاله خلف .
هامش
- انظر ترجمته : البلاذري : الفتوح ص : 103 ، الدارقطني : المؤتلف 3 / 1405 ، ابن الخراط الإشبيلي :
مختصر اقتباس الأنوار ( 2 / 62 / ب ) ابن نقطة : تكملة الإكمال 2 / 98 / ت 1215 ، ابن الأثير : أسد الغابة 1 / 371 ت 833 ، الرعيني : الجامع ( ق 154 / ب ) ، الذهبي : التجريد 1 / 360 ت 3832 ، ابن حجر : الإصابة 5 / 80 ت 6297 ق 3 .
( 84 ) ابن عبد البر : الاستيعاب 1 / 275 ت 364 .
( 85 ) عبيد بن رفاعة بن رافع الأنصاري الزرقي سكن المدينة ، اختلف في صحبته ، قال البغوي : ( ولد على عهد النبي صلّى اللّه عليه وسلم وأرسل عنه ) ، وقال ابن السكن : ( لا يصح سماعه ، وذكر له حديثين مرسلين ) ، وقال البخاري : ( سمع أباه ، سمع منه ابنه إسماعيل وروى عنه أبو أمية الأنصاري ) ، وقال ابن أبي حاتم : ( روت عنه ابنته حميدة أو عبيدة أم يحيى بن إسحاق بن عبد اللّه ابن أبي طلحة ، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول : عبيد بن رفاعة ليست له صحبة ولا لأبيه ولا لأخيه ) . وقال العجلي : ( مدني تابعي ثقة ) ، وقال الذهبي : ( هو الذي هم بذبح مروان يوم الدار ) ، وعزاه الرعيني لابن السكن ، والطبراني ، وابن عبد البر ، وأبي نعيم ، والبغوي ، وابن فتحون ، وابن بشكوال .
أخرج له ابن قانع حديث أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم استرقى لهم ، فلو كان شيء سابق القدر سبقته العين .
الحديث أخرجه الترمذي في السنن ( 26 ) كتاب الطب ، باب ما جاء في الرقية من العين 4 / 395 ح 2059 وقال : ( حسن صحيح ) ، وابن ماجة في السنن ( 31 ) كتاب الطب ( 33 ) باب من استرقى من العين 2 / 1160 ح 3510 ، ومالك في الموطأ في كتاب العين باب الرقية من العين ص : 939 ح 3 عن عبيد بن رفاعة عن أسماء ، وأخرجه ابن قانع في المعجم 10 / 3622 ح 1170 .
انظر ترجمته : البخاري : التاريخ الكبير 5 / 447 ت 1457 ، ابن أبي حاتم : الجرح 5 / 406 ت 1881 ، ابن قانع : المعجم 10 / 3621 ت 672 ، ابن حبان : الثقات 5 / 133 ، أبو نعيم : المعرفة 4 / 1902 - 1903 ت 1931 ، ابن الأثير : أسد الغابة 3 / 435 ت 3490 ، الرعيني : الجامع ( ق 156 / أ ) ، الذهبي : التجريد 1 / 366 ت 3895 ، ابن حجر : الإصابة 5 / 59 - 60 ت 6246 ق 2 .
( 86 ) ذكر الرعيني نفس عبارة ابن الأمين ، وأحال على ابن فتحون وابن بشكوال ، وترجم أيضا لعبيد ابن عمر بن وذفة بن عبيد بن عامر بن بياضة أخو مروة بن عمرو ، ثم قال : ( قاله العدوي ، وقال الطبري : عبيد بن عمرو بن عبيد بن عمرو من بني بياضة شهد أحدا ولم يزد ) ، وعزاه لابن فتحون ، ولعلهما واحد .
انظر ترجمته : الرعيني : الجامع ( ق 156 / ب ) .