أخيه « 68 » .
( 338 ) - عبد الرحمن بن عيسى بن عقيل « 69 » ذكره أبو عمر في باب أبيه « 70 » .
( 339 ) - عبد الرحمن بن الأزور الأسدي « 71 » .
( 340 ) - عبد الرحمن بن حبيش « 72 » ذكرهما وثيمة .
هامش
- حديث ذكره الطبراني ) ، وأورده ابن الأثير برواية الطبراني قال : ( من اقتراب الساعة كثرة القطر ، وقلة النبات ، وكثرة الأمراء ، وقلة الأمناء ) ، وقال ابن الأثير : ( أخرجه أبو موسى ، وذكره أبو عمر في أخيه الحارث بن عمرو ) ، وعزاه الرعيني لابن فتحون وقال : ( ذكره بعضهم في الصحابة ، وكان قد أدرك النبي صلّى اللّه عليه وسلم ) .
الحديث ذكره ابن الأثير في أسد الغابة 3 / 374 ت 3360 .
انظر ترجمته : ابن الأثير : أسد الغابة 3 / 374 ت 3360 ، الرعيني : الجامع ( ق 147 / ب ) ، الذهبي :
التجريد 1 / 353 ت 3740 ، ابن حجر : الإصابة 4 / 341 ت 5179 ق 1 .
( 68 ) ابن عبد البر : الاستيعاب 1 / 294 ت 418 .
( 69 ) عبد الرحمن بن عيسى بن عقيل - قال أبو نعيم وقيل : ابن معقل - الثقفي الذي أتى النبي صلّى اللّه عليه وسلم بابن له به لمم اسمه حازم - وقال ابن الأثير : ( عارم ، فسماه عبد الرحمن ) .
الحديث أخرجه أبو نعيم في المعرفة 4 / 1833 ح 4627 .
انظر ترجمته : أبو نعيم : المعرفة 4 / 1833 ت 1840 ، ابن الأثير : أسد الغابة 3 / 382 ت 3368 ، الذهبي :
التجريد 1 / 354 ت 3748 ، ابن حجر : الإصابة 5 / 47 ت 6234 ق 2 .
( 70 ) ابن عبد البر : الاستيعاب 3 / 1249 ت 2054 .
( 71 ) عبد الرحمن بن الأزور الأسدي أخو ضرار بن الأزور قال ابن حجر : ( ذكر وثيمة عن ابن إسحاق أنه كان ببلاد قومه لما ادعى طليحة النبوة ، ففارقه وخاطب أخاه بقصيدة ليحرض الأنصار على جهاد من بالبطاح من أهل الردة فقال :قد قلت للمرء الشفيق ضرار * طال البكاء لفرقة الأنصار )انظر ترجمته : الذهبي : التجريد 1 / 343 ت 3636 ، ابن حجر : الإصابة 5 / 103 ت 6371 ق 3 .
( 72 ) عبد الرحمن بن حبيش الأسدي أخو غسان ، قال ابن حجر : ( ذكره وثيمة في كتاب الردة عن ابن إسحاق وأنه ممن ثبت على إسلامه ، وفارق طليحة ) ، وعزاه الرعيني لابن الأمين وابن فتحون ، وساق قول هذا الأخير عبد الرحمن بن حبيش الأسدي أحد من ثبت منهم على دينه ومضى على إسلامه وفارق طليحة في الردة .
انظر ترجمته : الرعيني : الجامع ( ق 143 / ب ) ، الذهبي : التجريد 1 / 345 ت 3656 ، ابن حجر :
الإصابة 5 / 103 - 104 ت 6373 ق 3 .