( 317 ) - عبد اللّه بن عتبة « 34 » ذكره وثيمة .
( 318 ) - عبد اللّه بن حرملة « 35 » قاله خلف .
( 319 ) - عبد اللّه بن أبي ليلى « 36 » .
هامش
( 34 ) عبد اللّه بن عتبة أحد بني نوفل - وقال الذهبي : نفيل - قال ابن حجر : ( ذكره وثيمة في الردة عن ابن إسحاق أنه لما بلغ قومه موت النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، أجمعوا على منع الزكاة والمحاربة دون ذلك ، فقام فيهم عبد اللّه بن عتبة - وكان شريفا فيهم - فخطبهم وذكرهم ، فسبوه وخالفوه ، فقال في ذلك شعرا ) . وعزاه الرعيني لابن فتحون وابن الأمين ، وساق خطبته نقلا عن وثيمة قال : ( لا تأمنوا اليوم ما خفتم أمس ، فإنما تحاربون اللّه ، ومن يحارب اللّه يهلك ، واللّه لئن ظفروا بكم لينتهزنكم المسلم ، وليخذلنكم الكافر ، ولئن غلبتموهم ليكفن عنهم الكافر ، ولينصرنكم المسلم ، فما أنتم وهم سواء هنا ، حاربتم أهل الأرض ، أتحاربون أهل السماء ؟ أدوا الزكاة اليوم ، إن بني طفيل قلدوكم العار ، وأوردوكم النار ) .
انظر ترجمته : الرعيني : الجامع ( ق 132 / أ ) ، الذهبي : التجريد 1 / 323 ت 3406 ، ابن حجر :
الإصابة 5 / 93 ت 6339 ق 1 .
( 35 ) عبد اللّه بن حرملة المدلجي قال ابن حجر عن ابن السكن : ( يقال له صحبة ، وليس بمشهور في الصحابة ، ولم يصح إسناده ) ، وجهله ابن الأثير ، والذهبي ، روى عنه أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث حديث أن رجلا قال : ( يا رسول اللّه ، إني أحب الجهاد والهجرة . . . ) الحديث ، وزعم ابن عبد البر أن هذه القصة لأبيه حرملة ، وروي له حديث آخر حسن الإسناد ، وانفرد ابن الأمين بالنقل عن خلف وإثبات الصحبة له .
انظر ترجمته : ابن قانع : المعجم 9 / 3164 ت 557 ، أبو نعيم : المعرفة 3 / 1626 ت 1615 ، ابن عبد البر : الاستيعاب 1 / 339 ت 501 ، ابن الأثير : أسد الغابة 3 / 109 ت 2892 ، الذهبي : التجريد 1 / 305 ت 3224 ، ابن حجر : الإصابة 4 / 60 ت 4627 ق 1 .
( 36 ) عبد اللّه بن أبي ليلى الأنصاري قال ابن حجر عن ابن السكن : ( صحابي ، روي عنه حديث عند الكوفيين في إسناده نظر ) ، وهو حديث : ( تلقيت النبي صلّى اللّه عليه وسلم حين هبط من الثنية على بعير ، والناس حوله ، وتوفي وأنا يافع ) ، وقال ابن حجر : ( استدركه ابن فتحون ، وابن الأثير ) . وقال الرعيني وقد عزاه لابن فتحون ، وابن الأمين : ( قال ابن السكن : حديثه في الكوفيين ، ولا نحفظ له غير هذا ، وترجم به العثماني ، وخرجه بنصه عن ابن السكن ) .
الحديث أورده ابن الأثير في أسد الغابة 3 / 270 ، والرعيني في جامعه ( ق 136 / أ ) ، والذهبي في التجريد 1 / 332 ت 3155 ، وابن حجر في الإصابة 4 / 220 ت 4926 ق 1 .
انظر ترجمته : ابن الأثير : أسد الغابة 3 / 270 ت 3155 ، الذهبي : التجريد 1 / 332 ت 3512 ، ابن حجر : الإصابة 4 / 220 ت 6626 ق 1 .