تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاستدراك على الاستيعاب — صفحة 134

مساهمون:

ص١٣٤
مصر ، روى عنه ابنه الأشيم بن أبي الكنود « 17 » ، ذكره الأمير [ قاله ] « 18 » الرشاطي « 19 » وخلف . ( 217 ) - سليم العذري « 20 » ذكره الدارقطني ، وذكره أبو عمر وقال : ( لا أعلم له رواية ) « 21 » . ( 218 ) - سليم بن قيس بن لوذان « 22 » ذكره العدوي .
هامش
( 17 ) سعد بن مالك رفع ابن الخراط الإشبيلي نسبه في نسبة السّلمي فقال : ( ابن الأقيصر بن مالك بن قريع بن ذهل بن الديل بن مالك بن سلامان بن سيوغان بن كعب بن مالك بن الأزد الأزدي ، وفد على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، وعقد له راية على قومه ، شهد فتح مصر ، روى عنه ابنه الأشيم بن أبي الكنود ، ولهم عقب ، وأبو الكنود لم يذكره أبو عمر ولا ابن فتحون ) ، قال الرعيني عازيا إياه لابن ماكولا ، ابن فتحون ، وابن بشكوال : ( ترجم له العثماني وخرجه ) . وانفرد ابن الأمين بعزوه لابن ماكولا والرشاطي وخلف . انظر ترجمته : الرعيني : الجامع ( ق 89 / ب ) ، الذهبي : التجريد 1 / 218 ت 2273 و 2 / 197 ت 2277 ، ابن حجر : الإصابة 3 / 72 - 73 ت 3154 ( ز ) ق 1 و 7 / 345 ت 10454 ق 1 ، السيوطي : حسن المحاضرة 1 / 205 ت 117 . ( 18 ) في الأصل « قال » . ( 19 ) ابن الخراط الإشبيلي : مختصر الاقتباس ( 2 / 93 / أ ) . ( 20 ) سليم أبو حريث العذري يعد في المدنيين قدم على النبي صلّى اللّه عليه وسلم في وفد بني عذرة ، وكانوا اثني عشر رجلا ، قال أبو عمر : ( لا أعلم له رواية ، وساق له الواقدي رواية قال : سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم عمن فرق في السبي بين الوالد والولد ، قال : فرق بينه وبين الأحبة يوم القيامة ) . فيكون استدراك ابن الأمين هو الرواية له ، أو أن الترجمة كلها لا توجد في نسخته . وعزاه الرعيني لابن قانع ، وأبي نعيم ، وابن عبد البر . الحديث أخرجه أبو نعيم في المعرفة 3 / 1369 ح 3455 ، وذكره ابن الأثير في أسد الغابة 2 / 293 ت 2215 ، والرعيني في الجامع ( ق 99 / ب ) . وفي سنده محمد ابن عمر الواقدي وحاله في الرواية معروف . انظر ترجمته : ابن أبي حاتم : الجرح 4 / 208 ت 900 ، أبو نعيم : المعرفة 3 / 1369 ت 1259 ، ابن الأثير : أسد الغابة 2 / 293 ت 2215 ، الرعيني : الجامع ( ق 99 / ب ) ، الذهبي : التجريد 1 / 236 ت 2473 ، ابن حجر : الإصابة 3 / 171 - 172 ت 3452 ( ز ) ق 1 . ( 21 ) ابن عبد البر : الاستيعاب 2 / 649 ت 1054 . ( 22 ) سليم بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة أخو قيظي بن قيس ، قال ابن حجر : ( ذكره ابن جرير الطبري ، والعدوي فيمن شهد أحدا ، وله عقب بالكوفة ، واستدركه ابن الدباغ ) . انظر ترجمته : ابن الأثير : أسد الغابة 2 / 295 ت 2224 ، الرعيني : الجامع ( ق 100 / أ ) ، الذهبي : التجريد 1 / 237 ت 2482 ، ابن حجر : الإصابة 3 / 169 ت 3447 ق 1 .