الحارث ابن عمرو « 3 » .
( 194 ) - زيد بن لصيت « 4 » ، قال ابن هشام « 5 » ( ويقال فيه : زيد بن لصيب ) « 6 » .
هامش
- كتابا . وإذا كان ابن الأمين قد استدرك على أبي عمر كونه لم يفرد زيدا بترجمة ، فإنه أغفل ذكر أبي عمر له في ترجمة أبيه ونفي الصحبة عنه ، خصوصا أن ابن الأمين يترجم في باب العين لأبيه عمرو .
انظر ترجمة : ابن الأثير : أسد الغابة 2 / 142 ت 1859 ، الرعيني : الجامع ( ق 80 / ب ) ، الذهبي :
التجريد 1 / 200 ت 2084 ، ابن حجر : الإصابة 2 / 613 ت 2924 ق 1 .
( 3 ) ابن عبد البر : الاستيعاب 1 / 294 ت 418 و 3 / 1197 ت 1944 .
( 4 ) زيد بن لصيت - بالتصغير - وقال ابن هشام ، والطبري : لصيب بموحدة آخره ، ونقل ابن الأثير عن ابن هشام نصيب بنون أوله وباء في آخره ، إلا أن المثبت في السيرة لصيت بلام أوله ، وتاء آخره ، القينقاعي ، منافق ذكر في غزوة تبوك وهو الذي قال : ( زعم محمد أنه يأتيه خبر السماء ، فضلت ناقته فليس يدري أين هي ؟ فدله اللّه عليها ، فوجدت وقد تعلق خطامها بشجرة ، قال ابن إسحاق :
( قال بعض الناس : إن زيدا تاب ، وقال بعضهم : ما زال مصرا حتى مات ) . وذكر العراقي في « المستفاد » حديث معاذ بن جبل أنهم خرجوا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم عام تبوك . . . ) الحديث ، وفيه : أنه صلّى اللّه عليه وسلم أخبرهم أنهم يأتون عين تبوك ، ونهاهم أن يمسوا من مائها شيئا حتى يأتي ، وأن رجلين سبقا إلى العين . . . ) الحديث قال العراقي : ( لم يسمهما ابن إسحاق ، قال الواقدي : فسبقه إليه أربعة من المنافقين : معتّب بن قشير ، والحارث بن يزيد الطائي ، ووديعة بن ثابت ، وزيد بن اللصيت ) ، ونقله الرعيني عن ابن الأمين ، وأحال عليه .
الخبر أورده ابن الأثير في أسد الغابة 2 / 146 ت 1870 ، وابن حجر في الإصابة بسند ابن إسحاق في المغازي 2 / 619 ت 2934 ق 1 ، وذكر البلاذري طرفا منه في أنسابه 1 / 285 .
الخبر الثاني أخرجه مسلم في الصحيح ( 43 ) كتاب الفضائل ( 3 ) باب في معجزات النبي صلّى اللّه عليه وسلم 4 / 1784 ح 2281 / 706 ، وابن خزيمة في الصحيح بسنده إلى ابن وهب باب الرخصة في الجمع بين الصلاتين في السفر ، وإن كان المرء نازلا في المنزل غير سائر وقت الصلاتين 2 / 82 - 38 ح 968 ، وأحمد عن عبد الرحمن بن مهدي ، وعن روح بن عبادة 5 / 237 - 238 ، ورواه مالك ( 9 ) كتاب قصر الصلاة في السفر ( 1 ) باب الجمع بين الصلاتين في الحضر والسفر 1 / 143 و 144 ، والطبراني في المعجم الكبير 20 / 57 ح 102 ، والبيهقي في دلائل النبوة بسنده إلى يحيى بن بكير باب إخبار النبي عن وقت إتيانهم تبوك 5 / 236 بسنده إلى عبد الرزاق ، وابن بشكوال في الغوامض 2 / 860 - 861 خبر 314 بسنده إلى يحيى بن يحيى جميعا عن مالك بن أنس به ، وذكره العراقي في المستفاد 2 / 1295 ح 499 .
انظر ترجمته : الواقدي : المغازي 3 / 1039 ، البلاذري : الأنساب 1 / 285 ، الطبري : التاريخ 2 / 184 سنة 9 ه ، الرعيني : الجامع ( ق 80 / ب ) ، ابن الأثير : أسد الغابة 2 / 146 ت 1870 ، ابن سيد الناس :
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل 1 / 255 ، الذهبي : التجريد 1 / 201 ت 2095 ، ابن حجر :
الإصابة 2 / 619 ت 2934 ق 1 .
( 5 ) سبقت ترجمته ص : 45 .
( 6 ) ابن هشام : السيرة 2 / 136 و 149 و 4 / 178 .