باب الراء
( 175 ) - ربيعة خادم النبي صلّى اللّه عليه وسلم « 1 » ذكره الدارقطني « 2 » .
هامش
( 1 ) ربيعة بن كعب الأسلمي أبو فراس كان من أهل الصفة ، لزم الرسول صلّى اللّه عليه وسلم في السفر والحضر ، وصحبه قديما ، وهو الذي سأل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم مرافقته الجنة ، وعمر بعده حتى توفي بعد الحرة سنة 63 ه ، روى عنه حنظلة بن علي الأسلمي ، ونعيم المجمر ، روى عنه أبو عمران الجوني ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن . روى حديثه مسلم من طريق أبي سلمة ، عن ربيعة بن كعب قال : ( كنت أبيت على باب النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، وأعطيه الوضوء ، فأسمعه الهوى من الليل يقول : سمع اللّه لمن حمده ، وأسمعه الهوى من الليل يقول : الحمد لله رب العالمين ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « هل لك حاجة ؟ قلت : يا رسول اللّه ، مرافقتك في الجنة قال : فأعني على نفسك بكثرة السجود » .
قال ابن حجر : ( استدركه ابن الأمين فقال : ربيعة بن كعب ، وقد ذكره أبو عمر في موضعه على الصواب فقال : ربيعة بن كعب وهو خادم النبي صلّى اللّه عليه وسلم المذكور ) .
وقد انفرد ابن الأمين بالإحالة على الدارقطني ، وذكره الرعيني أيضا الذي نقل عن ابن الأمين .
ونستشف من ترجمة ربيعة بن كعب عند ابن حجر أنه لا يوجد وجه لاستدراك ابن الأمين .
وتجدر الإشارة إلى أن الدارقطني الذي أحال عليه ابن الأمين لم يذكر في باب الراء من خادمي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم إلا ربيعة بن كعب الأسلمي أبو فراس ، وهذا ذكره ابن عبد البر في بابه ، إلا أن تكون النسخة التي اعتمدها ابن الأمين لا توجد فيها ربيعة .
الحديث أخرجه الترمذي في السنن ( 54 ) كتاب الدعوات ( 62 ) باب ما جاء في الدعاء إذا انتبه من الليل 5 / 480 ح 3414 ، والبيهقي في السنن الكبرى باب الترغيب في الإكثار من الصلاة 2 / 486 ، وأبو عوانة في المسند 1 / 499 ح 1859 ، وأبو نعيم في المعرفة بألفاظ مختلفة 2 / 1088 - 1089 ح 2749 و 2750 و 2751 وفي الحلية 2 / 31 ، والمزي في تهذيب الكمال وقال : ( روى له البخاري في الأدب حديثا واحدا وقع لنا عاليا عنه ) 6 / 173 - 174 ت 1869 ، وذكره ابن الأثير في أسد الغابة 2 / 64 - 65 ت 1660 ، والعراقي في المستفاد 1 / 355 ح 109 ، وابن حجر في الإصابة 2 / 474 - 475 ت 2625 ق 1 .
انظر ترجمته : خليفة : الطبقات ص : 187 ت 695 والتاريخ ص : 192 سنة 63 ه ، ابن سعد : الطبقات 4 / 234 ت 496 ، البخاري : التاريخ الكبير 3 / 280 ت 961 ، مسلم : الكنى والأسماء ص : 90 ، الدولابي : الكنى 2 / 84 ، ابن أبي حاتم : الجرح 4 / 472 ت 2111 و 9 / 423 ت 2081 ، ابن حبان :
الثقات 3 / 128 ، أبو نعيم : المعرفة 2 / 1088 - 1090 ت 944 ، ابن عبد البر : الاستيعاب 2 / 494 ت 765 و 4 / 1727 - 1728 ت 3120 ، ابن الأثير : أسد الغابة 2 / 64 - 65 ت 1660 و 5 / 245 ت 6154 ، الرعيني :
الجامع ( ق 72 / أ ) ، المزي : تهذيب الكمال 6 / 173 - 174 ت 1869 ، الذهبي : التجريد 1 / 181 ت 1877 و 2 / 192 ت 2232 ، العراقي : المستفاد 1 / 355 - 356 ح 109 ابن حجر : الإصابة 2 / 474 - 475 ت 2625 ق 1 و 7 / 320 ت 10382 ق 1 والتهذيب 3 / 262 - 263 ت 496 .
( 2 ) الدارقطني : المؤتلف 4 / 1832 .