باب الذال
( 170 ) - ذؤيب أبو رديح العنبري « 1 » [ 8 / ب ] ذكره ابن قانع .
( 171 ) - ذؤيب بن حارثة بن هند الأسلمي « 2 » ذكره أبو عمر في باب أخيه هند « 3 » .
هامش
( 1 ) ذؤيب بن شعثم العنبري أبو رديح ، وشعثم ذكره ابن أبي حاتم ، ونقل ابن عبد البر عن العقيلي شعثن بنون بدل ميم ، وزاد : ( لا أعرفه ) . وقال ابن الفرضي في المتشابه : ( لا يتابع على حديثه ) ، ذكره ابن السكن ، وابن جرير ، وابن قانع ، والعقيلي وغيرهم في الصحابة ، وله أحاديث مخرجها عن ذريته ، قال ابن أبي حاتم : ( كان اسمه الكلاح ، فلما قدم على النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : ما اسمك ؟ قال : الكلاح ، فقال : اسمك ذؤيب ، وذلك لذؤابة طويلة في رأسه ) ، وعند أبي نعيم ورد في الحديث أن اسمه الكلابي فسماه النبي صلّى اللّه عليه وسلم ذؤيب .
ورغم ورود ترجمته في الاستيعاب ، إلا أن ابن الأمين أثبت صحبته ، رغم أن ابن عبد البر قال : لا أعرفه . ولا ندري كيف فات ابن عبد البر ذكر ذؤيب في الصحابة وعدم معرفته به ، وهو الذي سماه الرسول صلّى اللّه عليه وسلم ، وهم فيء العنبر الذين مسح النبي صلّى اللّه عليه وسلم رؤوسهم وبرك عليهم ثم قال : ( هؤلاء يا عائشة من ولد إسماعيل قصدا ) . وعزاه الرعيني للطبراني وابن الأمين .
الحديث أخرجه الطبراني : المعجم الكبير 4 / 231 ح 4216 ، وأبو نعيم في المعرفة 2 / 1024 - 1025 ح 2603 وح 2604 ، وذكره ابن أبي حاتم في الجرح 3 / 449 ت 2035 ، وابن الأثير في أسد الغابة 2 / 30 ت 1566 ، وابن حجر في الإصابة 2 / 422 - 423 ت 2492 ق 1 .
انظر ترجمته : ابن أبي حاتم : الجرح 3 / 449 ت 2035 ، ابن حبان : الثقات 3 / 121 ابن الفرضي :
المتشابه ( 2 / 90 / ب ) ، عبد الغني الأزدي : المؤتلف والمختلف ص : 194 ( ن خ ) ، أبو نعيم :
المعرفة 2 / 1024 - 1025 ت 892 ، ابن عبد البر : الاستيعاب 2 / 456 ت 709 ، ابن الأثير : أسد الغابة 2 / 30 ت 1566 ، الرعيني : الجامع ( ق 68 / أ ) ، الصاغاني : نقعة الصديان ص : 140 ت 218 ، الذهبي :
التجريد 1 / 171 ت 1771 ، ابن حجر : الإصابة 2 / 422 - 423 ت 2492 ق 1 .
( 2 ) ذؤيب بن حارثة بن هند الأسلمي وسماه أبو موسى : الفزاري بدل الأسلمي ، قال ابن حجر : ( وهو غلط واضح ) ، شهد ذؤيب بيعة الرضوان مع إخوة له سبعة وهم : هند ، وأسماء ، وفضالة ، وخراش ، وسلمة ، ومالك ، وحمران ولم يشهدها إخوة في عددهم غيرهم .
ولم يفرده ابن عبد البر بترجمة ، إنما أدرجه في باب أخيه هند رغم أنه ممن شهد بيعة الرضوان ، وعزاه الرعيني لابن الأمين ، وأبي موسى .
انظر ترجمته : ابن الأثير : أسد الغابة 1 / 603 ت 1429 و 2 / 29 ت 1564 ، الرعيني : الجامع ( ق 68 / أ ) ، الذهبي : التجريد 1 / 171 ت 1769 ، ابن حجر : الإصابة 2 / 120 ت 1823 ق 1 و 2 / 421 ت 2488 ق 1 .
( 3 ) ابن عبد البر : الاستيعاب 4 / 1544 ت 2698 .