إذا أناروا القنا في ليل مظلمة * شالوا النجوم على أطرافها لهبا [ 1 ]
فصل يشتمل على طوائف مقلين من سكان هذا الجانب الشرقي من الأندلس ، تتمة لمعانيه ، واستيفاء لغايات الإتقان فيه
وقد أذكر الشاعر ليس له شعر كثير ، ولا إحسان مشهور ، إما لاشتهار ذكره ، أو لخبر يتعلّق بشعره . منهم :
أبو عبد اللّه ابن عائشة [ 2 ] : من بلنسية ، أيّ فتى [ هو ] طهارة أثواب ، ورقّة آداب ، وأكثر ما عوّل على [ علم ] الحساب ، فهو اليوم فيه آية لا يقاس عليها ، وغاية لا يضاف إليها ، وله من الأدب حظّ وافر ، وفي أهله اسم طائر ، يقول من الشعر ما يشهد له بكرم الطّبع ، وسعة الذّرع .
كان يوما مع أبي إسحاق ابن خفاجة وجماعة من أهل الأدب تحت دوحة خوخ منوّرة ، فهبّت ريح صرصر ، أسقطت عليهم جميع الزّهر ، فقال ابن عائشة :
ودوحة قد علت سماء * تطلع أزهارها نجوما
هبّ نسيم الصّبا عليها * فخلتها أرسلت رجوما
كأنما الجوّ غار لما * بدت فأغرى بها النسيما
[ 244 ب ] وينظر هذا إلى قول إدريس من بعض الوجوه :
وإخوان صدق قد أناخوا بروضة * وليس لهم إلّا النبات [ 3 ] فراش
فخلتهم والنّور يسقط فوقهم * مصابيح تهوي نحوهن فراش
وأنشدني الأديب أبو عبد اللّه محمد بن فرج الجياني [ 4 ] لنفسه في ما يجانس [ 5 ] [ هذا المعنى ] :
هامش
[ 1 ] القلائد : عذبا .
[ 2 ] كان صاحب أعمال بلنسية في أيام علي بن يوسف بن تاشفين ثم استدعي إلى المغرب فوكل أمر الحسابات إليه ( انظر ترجمته في : المغرب 2 : 314 ، والمطمح : 84 ، والمسالك 11 : 454 ، والخريدة 2 : 216 ، 581 ط .
تونس ) ؛ وقد وردت أشعاره في أكثر المصادر المذكورة .
[ 3 ] ط د : الثياب .
[ 4 ] انظر ترجمته في : المغرب 2 : 59 .
[ 5 ] ب م : يجانسه .