صفراء تهديها [ 1 ] بنان صوّرت * كهواك من عنم ومن عنّاب
وغزال ستربل غزالة كلّة [ 2 ] * تثني عنان العتب بالأعتاب [ 91 ب ]
أجني مراشفها العذاب وفي الحشا * حرق فأمزج رحمة بعذاب
ودخل إدريس بن اليماني على الموفق أبي الجيش فأنشده [ 3 ] :
ولربّ ليل قد طرقت وهمتي * أسري بها إذ ليس يسري كوكب
في معشر شمّ الأنوف كأنّهم * سيدان [ 4 ] رمل أو أسود درّب
لبسوا دياجير الدجى إذا أسأدوا * وتقنّعوا بسنا الضحى إذا أوّبوا [ 5 ]
وسروا فمغرب كلّ أرض مشرق * لهم ومشرق كلّ أرض مغرب
والفجر ملويّ النقاب مبرقع * والليل مسدول الرواق مطنّب
وكأنّ باهرة الكواكب معشر * قام الهلال بهم خطيبا يخطب
وكأنّ نور الصبح راية فارس * حمراء يتبعها خميس أشهب [ 6 ]
وكأنّ قرن الشمس وجه مجاهد * لما أنار سناه كادت تغرب
وهو في كل ذلك يعبث بيديه في قليل شعر عارضته ، استثقالا للعارفة ، وبخلا بالجائزة ، وجهلا بالفائدة ، فلما أملقه الأمر ، وأعوزه الصبر ، غمز حاجبه بشطر حاجبه ، فاختطف القرطاس من يده ، وقال وقد سدّ خياشيمه : إن رائحة الشبين [ 7 ] على شعرك ، تعريضا له بيابسة ، جزيرة في البحر كان منها ، أكثر ثمرها الشبين ، فخجل لمقامه ، وتعثر في ذيل كلامه ، فلما وثبت إليه نفسه ، وراجعه حسّه قال : أيها الأمير إن كنت أسأت في مدحك ، فأحسن في منحك ، أو قصّرت في وصفك ، فأطل في عرفك .
/ قال ابن بسام : وما أقبح هذا المنحى ، وأبعد هذا المرمى ، ولكن السجايا تجري
هامش
[ 1 ] ط د س : تبديها .
[ 2 ] ط د س : أنس . . . قفرة .
[ 3 ] حتى آخر الفقرة سقط من د ط س .
[ 4 ] سيدان : جمع سيد وهو الذئب .
[ 5 ] الإسآد : سير الليل ، والتأويب : سير النهار .
[ 6 ] ورد هذا البيت والذي يليه في مسالك الأبصار .
[ 7 ] الشبين فيما ذكره الحميدي في ترجمة إدريس هو شجر الصنوبر ( بالفرنسية :Sapin، وبالإسبانية :Sabina) ولذلك كان إدريس يسمى أحيانا « الشبيني » .