إذا شهد الهيجا فأوّل مورد * حرائبها « 1 » علّا وآخر مصدر
يفاجيك عفوا منه جود بنانه * بأغدق من صوب الغمام وأغزر
ويغشاك دون السّتر نور جبينه * بأشرق من ضوء الصباح وأنور
/ تكفكفت الأبصار عنه بمؤدم * أغرّ طليق الوجه أروع مبشر « 2 »
مقابل أطراف العمومة مخول * مقدس أعراق الأروم مطهر
أمستخبري عنه ، عن الدهر لا تسل * فقبلي قد أعيا على كلّ مخبر
أأرقى إلى السّبع الشّداد تخرصا * وأنّى « 3 » بما في قعر سبعة أبحر
ومنها في وصف قصيدته « 4 » :
تذكرت ليلى للقوافي فلم تزل * تساعدني عفوا ولم تتعذّر
فدونك عذراء المعاني « 5 » ابتدعتها * عوان القوافي خيرة المتخيّر
إذا ما الرواة استنشدتها تبرقعت * لها أوجه من حشمة وتغيّر
ومنها في التعريض بابن زيدون :
وينكل عنها شاعر المصر كلّه * ألا فاضحكن من شاعر المصر واسخر « 6 »
ودونك فاحكم بين نظمي ونظمه * بذهن ذكيّ ثم قدّم وأخّر
ولست بكأسيها مدى الدهر حلّة * بنغمة إنشاد ولا بمكرّر
وما أنت ممّن يحمد السيف عنده * بجودة صقل وهو غير مذكّر
وله من أخرى :
/
أبى أبدا إلا اصطحاب ثلاثة * أبى كرم الأخلاق إلا اصطحابها
حسام ويعبوب وسمراء لدنة * أعارت قلوب العاشقين اضطرابها
هامش
( 1 ) ك : حوائبها .
( 2 ) هو مؤدم مبشر : وصف للرجل الكامل أي جمع لين الأدمة ونعومتها وهي باطن الجلد وشدة البشرة وخشونتها وهي ظاهر الجلد ؛ ويقولون امرأة مؤدمة مبشرة إذا حسن منظرها وصح مخبرها .
( 3 ) ط : وإنما ؛ س د ل : وأنا ؛ ك : وابني .
( 4 ) ومنها . . . قصيدته : وقع في د قبل قوله : « أأرقى إلى السبع . . . » .
( 5 ) د : خودا للمعاني .
( 6 ) ل : وأفخر .