نفحة المسك من شذا نفحاته * خجل الخدّ من سنا خجلاته
مزجت حمرة اليواقيت بالدّرّ * فجاءت به على حسب ذاته
مثل ما جاء من سماح وبأس * خلق الحميريّ سمّ عداته
إن يعد فالوفاء حتم عليه * فرضه في صلاته كصلاته
وقال « 1 » :
/
أتى « 2 » الباقلاء الباقل اللون لابسا * لبرد « 3 » سماء من سحائبها غذي
ترى نوره يلتاح في ورقاته * كبلق جياد في جلال زمرّذ
وقال « 4 » :
كأن نور الكتّان حين بدا * وقد جلا حسنه صدا الأنفس
أكفّ فيروزج معاصمها * قد سترتهنّ خضرة الملبس [ 26 ب ]
أو لا فزرق الياقوت قد وضعت * على بساط يروق من سندس
وقال « 5 » :
وقهوة لا يحدّها مبصر * رقّت وراقت في أعين النّظر
إذا دنت فالسرور مبتسم * وإن نأت فالسرور مستعبر
كأنها والحباب يحجبها * بحر من التبر يقذف الجوهر
غنيت عنها فلست أقربها * بناظر منه يسكر المسكر
وبيته الثالث في هذه من التشبيه الذي ما له من شبيه ، وأما بيته الأخير منها فمن قول ذي الرمّة « 6 » :
وعينان قال اللّه كونا فكانتا * فعولان بالألباب ما تفعل الخمر
وزاد أبو الوليد زيادة حسنة : لم يقنع أن يفعل ناظره فعل الخمر حتى أسكرها
هامش
( 1 ) البديع : 155 ، والمسالك 11 : 215 ، والنفح 3 : 428 .
( 2 ) البديع : أرى .
( 3 ) البديع : برود .
( 4 ) البديع : 157 والمسالك نفسه .
( 5 ) منها بيتان في المسالك .
( 6 ) ديوان ذي الرمة : 478 .