أخرج من ماء دخانا فسما * ثمّ دحا الأرض ليبلو الأمما
أسكن فيها الجنّ قبل آدم * فأتقن الرّحمن خلق العالم
وآدم صوّر من صلصال * فكان منه جملة الأنسال
ثمّ برا لآدم حوّاء * فسكنا جنّته العلياء
فمكثا مقدار ربع يوم * وأهبطا منها هبوط لوم
بالهند حيث العود والقرنفل * والمسك والكافور ثمّ الصّندل [ 1 ]
فولدا هابيل ثمّ قاينا * ليقضي الخالق أمرا كائنا
كما حكى في قصص القربان * شأنهما في محكم القرآن
من قتل هابيل ببغي الحسد * قضاء باري الباريات [ 2 ] الأحد
فقال ما يروى من القريض * آدم قول الأسف المهيض
ثم خلا بزوجه لمّا سلا * فحملت حوّاء منه رجلا
سمّاه شيثا آدم أبوه * فكان في سيرته يتلوه
فعاش تسع مائة سنينا * آدم بعد ثمّ ثلاثينا
ثمّ تولّى الحكم شيث بعده * فسدّ في أحكامه مسدّه
وأنّ شيث غشي امرأته * فحملت أنوش [ 3 ] فاسمع نعته
فانتقل النّور إليه فأضا * وكان يقفو فعل من قبل مضى
فولدت قينان لأنوش * فصار ذا ملك وذا جيوش
ثمّ ابنه من بعد مهلاييل * والعهد مأخوذ فما يقيل
ثمّ ابن مهلاييل يرد ملكا * والنّور موروث يجلّي الحلكا
وقام بعده ابنه خنوخ * ضمّن هذا كلّه التّاريخ
ثمّ متوشلخ ابنه والنّور * في وجهه والشّرف المذكور [ 4 ]
وقام لمك بعده ذا فضل * في كائنات واختلاط نسل
هامش
[ 1 ] ب م : المندل .
[ 2 ] ب م : مبدي المبديات .
[ 3 ] ب م : يانوش .
[ 4 ] ب م : المأثور .