وتنظّرت انحسام علله ، حتّى خشيت أن يتمادى بكم اللّجاج ، ويتعاصى في أموركم العلاج ، وأشفقت من إدلال الشّيطان بمخاتله ، وإطلال الخذلان بحبائله ؛ فيقرع الثكلان سنّه من النّدم ، وينطوي الحرّان على يده من ألم . وحالي يا سيّدي في الأخذ من أحوالكما بأوفر نصيب ، والنّزع في أموركما بأكبر ذنوب ، حال من أعدّكما لحوادث الزّمن ، وكوارث المحن ، واعتقدكما العدّة الكافية ، والعصمة الواقية ، فيما استسرّ وعلن ، وظهر وبطن ؛ فلم أر نفسي في سعة من إهمال التّذكرة ، وإغفال التّبصرة . واللّه يعيذ الكلّ من الشّتات والشّمات ، ويعيدكم إلى المواساة والمواتاة .
ولم يخف عليكما ما في صلاح ذات البين ، من الفوز بخير الدّارين ، وأمن العباد ، وخصب البلاد ، وإعزاز الدّين ، وإذلال القاسطين ، وتوهين المشركين ، وقوّة العضد ، ووفور العدد ، ودعة الأجسام ، والرّعة عن الآثام ، وستر العورات ، وحفظ الحرمات ، والانتهاء إلى حدود اللّه ، والازدجار بزجره ، والتأدب بأدبه ، والائتمار بأمره ؛ فإنه يقول عز من قال :
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
( الأنفال : 1 ) ، وقال :
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً
( آل عمران : 103 ) وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا تقاطعوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد اللّه إخوانا وعلى طاعته أعوانا » . وقد علمتم أنه لم يهلك من هلك من الأمم الماضية ، والقرون الخالية إلّا بتقاطعهم وتحاسدهم وتدابرهم وتخاذلهم ؛ وأنّ اللجاج مطيّة الجهل ، والهوى آفة العقل ، والحميّة من أسباب الجاهليّة ، والعصبية من العنجهيّة ، والحرب مشتقة المعنى من الحرب [ 1 ] ؛ مع ظنّك المتغلّب وكأنّه المنغلب [ 2 ] ، توتم الأطفال ، وتلتهم الرّجال ، سوق [ 3 ] / لا ينفق حاضروها غير النّفوس والأرواح ، وشرب يتعاطون المنايا بظبا السّيوف وأطراف الرّماح ؛ مصروعهم دائر [ 4 ] ، وصارعهم خاسر ، وماضيهم نادم ، وباقيهم واجم .
والذي يحملون من أوزارهم وأوزار مع أوزارهم ، ويحتقبون من آصارهم ، تسليط النّصارى على المسلمين ، وعيثهم في بلادهم يقتلون ويأسرون ، فالأموال مستهلكة ، والحرمات منتهكة ، والدّماء مهراقة ، والنّساء مستاقة ، وعقد الدّين مفسوخ ، وعهد
هامش
[ 1 ] من قول أبي تمام ( ديوانه 1 : 70 پ ) :لما رأى الحرب رأي العين توفلس * والحرب مشتقة المعنى من الحرب[ 2 ] المسالك : مع ضنك المنقلب .
[ 3 ] ب م : بسوق .
[ 4 ] ب م : دائر .