وإني رأيت غواة الرّجال * لا يتركون أديما صحيحا [ 1 ]
ومن يأذن إلى الواشين تسلق * مسامعه بألسنة حداد
ويا سيدي :
لو بغير الماء حلقي شرق * كنت كالغصّان بالماء اعتصاري [ 2 ]
وو اللّه ما توهّمت أني أوتى ممّن زعم أنّي أوتيت منه ، مع اتصالي به وانقطاعي إليه ، واتسامي بالتأميل له والتعويل عليه :
إنّ المعارف في أهل النّهى ذمم [ 3 ]
ولكن :
إذا كان غير اللّه للمرء عدّة * أتته الرّزايا من وجوه الفوائد [ 4 ]
لقد كان من محاسن الشّيم ، وشروط المروءة والكرم ، أن يهب لي ما أنكر لما عرف ، ويغفر ما أسخط لما أرضى ، ويدفع بالتي هي أحسن ، ويؤثر الذي هو أجمل وأرفق ، ويتوقّف عندما نص عليه من سعاية ، وزف إليه من وشاية ؛ فإن كان باطلا ألغاه ، وفضح المخبر المتقرّب به وأقصاه ، وإن كان حقّا صبر صبر الحليم ، وأغضى إغضاء الكريم وقبل إنابة المعتب ، واقتصد في مؤاخذة المذنب ، فقدّم التوقيف قبل التثقيف ، والتأنيب قبل التأديب :
فإنّ الرفق بالجاني عتاب [ 5 ] و * الحر يلحى والعصا للعبد [ 6 ]
ولست بمستبق أخا لا تلمه * على شعث أيّ الرّجال المهذب ؟ [ 7 ]
وهو يرى ويسمع أنّ بالحضرة قوما لا يحصرهم العد ، تحتمل سقطاتهم ، وتغتفر هفواتهم ، وتقال عثراتهم :
هامش
[ 1 ] البيت في الكامل 2 : 309 ، والحيوان 5 : 181 ، ولباب الآداب : 240 ، وعيون الأخبار 1 : 39 ، وقال في الكامل إنه لعلي بن أبي طالب أو أنه كان يكثر التمثل به .
[ 2 ] البيت لعدي بن زيد ، ديوانه : 93 وهو مثل ، انظر : فصل المقال : 265 ، 484 ، والخزانة 4 : 460 .
[ 3 ] عجز بيت للمتنبي ، وصدره : « وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة » .
[ 4 ] البيت لأبي فراس الحمداني ، ديوانه : 83 .
[ 5 ] عجز بيت للمتنبي وصدره : ترفق أيها المولى عليهم .
[ 6 ] من أرجوزة لبشار ، ديوانه ( جمح العلوي ) : 85 .
[ 7 ] ديوان النابغة الذبياني : 78 .