« 1220 » . أحمد بن منصور ، أبو نصر الإسبيجابيّ القاضي
« ذكره أبو حفص عمر بن محمد النسفي في القند في تاريخ سمرقند فقال : دخل سمرقند وأجلسوه للفتوى وصار الرجوع إليه في الوقائع ، فانتظمت له الأمور الدينية وظهرت له الآثار الجميلة . ووجد بعد وفاته صندوق له فيه فتاوى كثيرة ، كان فقهاء عصره أخطئوا فيها ، فوقعت عنده فأخفاها في بيته لئلا يظهر نقصانهم ، وما تركها في أيدي المستفتين لئلا يعملوا بغير الصواب ؛ وكتب سؤالاتهم ثانيا وأجاب على الصواب » .
« 1221 » . أبو إبراهيم إسماعيل بن عبد الصادق بن عبد اللّه بن سعيد بن مسعدة بن ميمون الإمام الخطيب النّيازويّ
« ذكره محمد بن أحمد النسفي الحافظ في كتاب القند فقال : دخل سمرقند مرارا ، رأيته بنيازة سنة إحدى وثمانين وأربعمائة وأنا صغير ، وكان مفيدا مستفيدا ، سألني عن مشكلات .
ورأيته بعد ذلك بنسف ومات نصف ذي الحجة سنة أربع وتسعين وأربعمائة » .
« 1222 » . بكر بن عبد اللّه بن عبد الرحيم الخرقانيّ
« أحد الأئمة . ذكره عمر النسفي في كتاب القند وقال : توفي في عصر يوم الثلاثاء الثامن عشر من ذي القعدة سنة خمس وعشرين وخمسمائة ودفن بمقبرة جاكرديزة ، وأنا صلّيت عليه ، ولي منه أحاديث .
« 1223 » . الحسن بن أحمد ، أبو محمد الكوجميثنيّ
« قال عمر بن محمد بن لقمان النسفي في كتاب القند : ذكر الإمام الحافظ قوام السنّة
هامش
( 1220 ) الجواهر المضية ، 1 / 335 - 336 ؛ انظر أيضا : تاريخ الإسلام ، 353 - 354 ( 481 - 500 ه ) وفيه :
« الظفري الفقيه الحنفي المعروف بأحمد جي ، كان أحد الأئمة الكبار . شرح مختصر الطحاوي ، وتبحر في حفظ المذهب في بلاده ، ثم قدم سمرقند فأجلسوه للفتوى . . . » .
( 1221 ) الأنساب ، 5 / 548 ؛ الجواهر المضية ، 1 / 416 .
( 1222 ) الأنساب ، 2 / 348 .
( 1223 ) تاريخ الإسلام ، 91 ( 491 - 500 ه ) وقد ورد فيه : اللوخميتني ؛ سير أعلام النبلاء ، 19 / 205 - 206 وفيه :
الكوخميثني ؛ والصواب ما أثبتناه آنفا . وقد ولد في 409 وتوفي في 491 ه