ابن غالب القاضي السمرقندي قال : حدثنا عامر بن إسحاق بن راوخش وكان من رؤوس الغزاة بسمرقند قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان الثوري ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي البختري ، عن سلمان الفارسي رضى اللّه عنه قال : لا يزال الناس بخير ما [ 165 ب ] بقي الأوّل حتى يعلم الآخر ، فإذا ذهب قبل أن يعلم الآخر هلكوا .
« 1069 » . عمران بن أبي عمران السّمرقنديّ
يروي عن مالك بن أنس وأبي مقاتل حفص بن سلم السمرقندي ، روى عنه حم بن مستغفر النسفي .
قال : أخبرنا الشيخ الإمام أبو حفص عمر بن أحمد الشبيبي رحمه اللّه قال : أخبرنا أبو حفص عمر ابن أحمد الفارسي قال : أخبرنا أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي قال : حدثنا محمد بن بكر أبو بكر السمرقندي قال : حدثنا أبو سهل وأبو حاتم محمد ومحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن سعيد الأزدي بقرية من قرى أندخوده قالوا : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الأزدي قال : حدثنا محمد بن قارة النسفي قال : حدثنا حم بن مستغفر النسفي قال : حدثنا عمران بن أبي عمران السمرقندي قال : أخبرنا مالك قال : أخبرنا أبو الزبير ، عن جابر بن عبد اللّه رضى اللّه عنه : من واظب على تلاوة سورة يس في كل جمعة من جمع شهر رمضان طوّقه اللّه بطوق الإيمان يوم القيامة ، وتوّج بتاج الوقار ، ونادى مناد على رؤوس الأشهاد هذا ثواب اللّه لك بتلاوة سورة يس في شهر رمضان وغيره .
قال رضى اللّه عنه : وأمّا روايته عن أبي مقاتل فبهذا الإسناد عن الإدريسي قال : أخبرنا محمد بن محمد السمرقندي قال : حدثنا أبو سهل وأبو حاتم قالا : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد بن منصور الأزدي قال : حدثنا محمد بن قارة النسفي قال : حدثنا حم بن المستغفر النسفي قال :
حدثنا عمران بن أبي عمران السمرقندي قال : حدثنا أبو مقاتل عن سفيان ، عن الأعمش ، عن
هامش
( 1069 ) ب : الورقة 13 ب . اعتمادا على ما فصّله المستغفري في هذه الترجمة ، فإن عمران هذا هو نفسه عمران صاحب الخانقاه الذي في الترجمة التالية ( 1070 ) ، وسبب وقوع النسفي في هذا الوهم هو أبو سعد الإدريسي كما ورد أعلاه . أما الراوي عنه فهو أبو جعفر حم بن مستغفر الزيكوني المتوفى بعد سنة 326 ه ( الأنساب 3 / 192 ) ، وفيه أنه سمع أبا سهيل ( سهل ) عمران بن أبي عمران .