شعبة أعظمها شهادة أن لا إله إلا اللّه وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، والحياء شعبة من الإيمان » .
« 1007 » . الشيخ الإمام أبو الحسن علي بن أبي نعيم بن نصر بن إسحاق النّسفيّ
توطن بسمرقند سنين ، ومات بها بعد سنة اثنتي عشرة وخمسمائة .
قال : أخبرنا هو فقال : أخبرنا الحمّادي قال : أخبرنا أبو نعيم الأسفراييني قال : أخبرنا أبو عوانة قال : حدثنا أبو داود السجستاني قال : حدثنا نصر بن علي قال : حدثنا أبي قال : حدثنا المثنى بن سعيد عن قتادة ، عن أنس رضى اللّه عنه قال : كان النبي ( ص ) إذا غزا قال : « اللهم أنت عضدي ونصيري بك أحول وبك أصول وبك أقاتل » .
« 1008 » . الأمير العالم علي بن محمد بن طاهر العراقيّ الزكيّ
قدم سمرقند سنة خمس عشرة وخمسمائة . كان فاضلا لسنا بليغا جيد الخط جاري اللسان بالعربية حافظا للأشعار والحكايات في [ 154 أ ] لباس الأتراك ، متقلسا مقتبيا قباء أهل الجند وكان سمع الكثير ثم رجع إلى العراق من عامه ذلك .
قال : أخبرنا رحمه اللّه فقال : أخبرنا القاضي الإمام محمد بن طاهر الهجيميّ قال : أخبرنا الأشج قال :
أخبرنا علي بن أبي طالب رضى اللّه عنه عن النبي ( ص ) قال : « المنافق في المسجد كالطير في القفص » .
« 1009 » . السيّد أبو الحسن علي بن الحسين بن محمد الحسنيّ
هامش
( 1007 ) لم نجد مصدر ترجمته ، وقد توفي شيخه الحسن بن علي بن المكي الحمادي النسفي سنة 460 ه كما أسلفنا .
( 1008 ) لم نهتد لمصدر ترجمته ولا لشيخه الهجيمي . أما الأشج فهو أبو عبد اللّه قيس بن تميم الطائي الذي سيأتي في الترجمة 1009 القادمة .
( 1009 ) هو علي بن الحسين بن محمد بن يحيى بن الحسين بن محمد بن عبد الرحمن الشجري ، أبو الحسن كاسكين ، وقيل هو الكيسكي ( الشجرة المباركة ، 72 ؛ الفخري في أنساب الطالبيين ، 156 ) ؛ لسان الميزان ( 5 / 531 - 533 ) حيث ترجم لقيس بن تميم الطائي المعروف بالأشج وقال عنه : إنّه من بابة رتن ، أي أنه كذاب مثل رتن الهندي الذي توفي بعد سنة 600 ه وادعى صحبة النبي ( ص ) ( لسان الميزان 3 / 81 - 88 ) ، ثم نقل بعد ذلك حديث : « من شمّ الورد . . . » ونص على نقله عن النسفي في تاريخه القند -