دخل نسف وسمع جامع أبي عيسى من محمد بن محمود بن عنبر في سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة ، وعلي بن حاتم الشاوغريّ ، وعلي بن محمد الشاوغري وعلي بن الحسن الأسبانيكثي . دخلوا أيضا نسف وسمعوه منه سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة ؛ وعلي بن إبراهيم الكرميني ، وعلي بن محمد بن حيوة ؛ سمعا ذلك منه سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة .
« 929 » . أبو الحسن علي بن محمد بن موسى بن حاتم بن عطية بن عبد الرحمن الزّندنيّ البخاريّ
دخل نسف ، وكتب بها عن أبي يعلى عبد المؤمن بن خلف . روى عن أبيه وعن جده وكان من أهل بيت الحديث وهو ابن عم أبي جعفر محمد بن سعيد بن حاتم الزندني الكثير الحديث . مات في رجب سنة خمس وتسعين وثلاثمائة .
قال : أخبرنا الشيخ أبو علي الحسن بن عبد الملك بن الحسين قال : أخبرنا الخطيب أبو العباس جعفر بن محمد بن محمد المستغفري قال : أخبرنا أبو حامد ابن ماما الأصبهاني قال :
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن موسى قال : حدثنا عبد المؤمن بن خلف قال : حدثنا أبو طاهر ابن عرفة بمصر سنة ثمان وسبعين ومائتين قال : حدثنا عروة بن مروان الرقي سنة اثنتين وثلاثين ومائتين قال : ولدت سنة إحدى وتسعين ومائة قال : حدثنا عبيد اللّه بن عمرو عن عبد الكريم بن مالك ، عن عطاء ابن أبي رباح ، عن جابر بن عبد اللّه رضى اللّه عنه قال : قال رسول اللّه ( ص ) :
« ما في السماوات السبع موضع قدم ولا شبر ولا كفّ إلا وفيه ملك قائم أو ملك راكع أو ملك ساجد ، فإذا كان يوم القيامة قالوا جميعا : سبحانك ما عبدناك حقّ عبادتك إلا أنا لم نشرك بك شيئا » .
هامش
( 929 ) ب : الورقة 5 ب ؛ الزندني نسبة إلى قرية ببخارى على أربعة فراسخ من البلد . والثياب الزندنية تنسب إليها ( الأنساب 3 / 172 - 173 ) . ثم ترجم السمعاني لابن عم علي هذا بما يكمل نسبه فقال : أبو جعفر محمد ابن سعيد بن حاتم بن عطية بن عبد الرحمن بن شعيب البخاري الزندني . . . توفي في شهر رمضان 320 ، وترجم لأبي حامد أحمد بن موسى بن حاتم بن عطية البزاز الزندني وقال إنه ابن عم أبي جعفر المذكور آنفا . ولكنه لم يترجم لعلي .