أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن عمر اللؤلؤي قال : أخبرنا أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني قال : حدثنا حفص بن عمر النمري قال : حدثنا شعبة عن موسى بن عثمان ، عن أبي يحيى ، عن أبي هريرة رضى اللّه عنه عن النبي ( ص ) قال : « المؤذن يغفر له مدى صوته ، ويشهد له كل رطب ويابس ، وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما » .
« 873 » . أبو الحسن علي بن حكيم بن زاهر السّعديّ السّمرقنديّ
كان من الزهاد والعباد . وكان يعرف بأرض الحجاز بعليّ البكاء من كثرة بكائه واجتهاده [ 128 ب ] في العبادة . كان مجاورا بمكة نحوا من عشرين سنة ، وكان صاحب سنّة وفقه وفضل وفهم .
يروي عن وكيع بن الجراح وعبد الرحمن المحاربي وأبي معاوية الضرير وابن أبي فديك وعمران بن عيينة وأخيه سفيان بن عيينة والأجلّة من أهل العراق .
روى عنه موسى بن نعيم المناطقي السمرقندي وأبو يعقوب الأبّار السمرقندي والفتح بن عبيد السمرقندي وغيرهم .
كان على قضاء ما وراء النهر ما خلا بخارى مقدار ثلاثة أشهر . ثم توفي سنة خمس وثلاثين ومائتين ضحوة يوم الثلاثاء لأربع عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة ، وصلّى عليه أولياؤه مرّة ثم صلّى عليه الحسن بن هلقام خليفة نصر بن أحمد ، وكان نصر بن أحمد خارجا إلى العدو معسكرا بقطران ديزة ، ودفن بجاكرديزة ، وقبره بها مشهور يزار ، وكان سنّه جاوز سبعين وكان نحويا ، وكان دائم السكوت ، وكان أكثر ما يجلس على أليته وركبتاه عند صدره ، وكان يتقلّس بقلنسوة برود ، وبطانته مسك أرنب كقلانس العامة ، وكان قصير القميص والرداء كمّاه نحو من شقة وكان يقول : إذا كان للرجل أربع نسوة وعشر سراري فليس بإسراف ، والقرطقان إسراف « 1 » .
هامش
( 873 ) أخبار القضاة لوكيع 3 / 160 ؛ الثقات لابن حبان 8 / 466 ؛ تاريخ الإسلام 275 ( حوادث ووفيات 231 - 240 ه ) ؛ تهذيب التهذيب 7 / 275 ؛ تقريب التهذيب 2 / 36 وأضاف إليه لقب الخراساني .
( 1 ) القرطقان : مثنى القرطق . قال في اللسان « قرطق » إنه تعريب كرته . وفي المعجم المفصّل بأسماء الملابس عند العرب ( ص 292 ) : القرطق : سترة قصيرة أو قميص ، وهذه السترة تسبل على الكتفين وتنساب حتى وسط الجسم .