دوس حولا إلى تهامة . فقال أبو هند بن الضّبيب « 79 » الحارثي لعمرو بن حممة الدّوسي :
أيا عمرو إنّ الحرث أضحى كأنّه * زرابيّ عصّاب « 80 » فهل أنت مانعه
ومثل أبي وهب وإن كان حازما * تركناه في صمّ العوالي تنازعه
هنالك أشتى عمرو حولا وجوبها * تظلّ به للبرد جعدا أصابعه « 81 »
يبيت بها العود السّديس مجلّلا * براذعه يضربن ليلا مسامعه « 82 »
فتلك نوى عمرو فلا يبرحنّها * من الموت أو يدنو لنا فنماصعه
فأجابه ابن سعد الدّوسي فقال :
فإن تمنعونا حرث حولا فإنّه * كثير سوانيه قليل بواقعه « 83 »
به أبعد يعتاد غاد ورائح * وباغي عدو لا يزال يطالعه
فنحن منعناكم تراث أبيكم * فأمست لنا آطامه ومزارعه
ونحن حللنا ظاهر الحرث منزلا * فخرج بني دب فحلّت قوارعه
بعز أرومي ومجد مؤثّل * وجدّ كريم صارع من يصارعه
فلم يزالوا كذلك سبع سنين لا يتزاحفون .
هامش
( 79 ) كذا في ( ب ) وفي ( أ ) عقبة .
( 80 ) الزرابيّ ج زربيّة : البسط والطنافس . العصّاب : الغزّال ، والذي يطوي الثياب في أول طيها .
( اللسان ) وهذا البيت ورد في ( ب ) فقط .
( 81 ) رواية الشطر الأول في الأصول : هنالك شتى غير حولا وجوبها ، فأصلحته حسبما يقتضي السياق ، والأبيات في مخاطبة عمرو بن حممة .
( 82 ) العود : الجمل المسنّ . السديس : من بلغ السادسة من سنه . البرذعة : الحلس يوضع تحت الرحل .
( 83 ) السواني ج سانية : الغرب وأداته ، السحابة التي تسقي الأرض ، والناقة التي يستقى عليها .
البواقع : الدواهي ج باقعة .