ومستعينا على بني مالك . وقد أتينا بقصتهما في موضع قبل هذا .
ومنهم : المعلّى بن سعد الحمامي ، كان في الجاهلية وفي صدر الإسلام من أشراف ولد مالك . وقد أتينا بخبره في سبي أهل دبا . وكان منهم : كعب بن شهمري « 86 » ، من وجوه أهل خراسان ، ومن أشراف الأزد ورؤسائهم بالبصرة .
ومن عرفاء بني حمام : بنو ثعل وسعد عرافة ، وبنو الخيار بن حمام عرافة ، وبنو أسد والترخم عرافة ، وقبائل بني حمام عرافة .
ثعلبة بن مالك بن فهم
وأمّا ثعلبة بن مالك بن فهم فولد رجلا : مالك بن ثعلبة ، وثعلبة في تنوخ بأسرهم .
[ فهؤلاء ولد مالك ] « 87 » بن فهم بن غانم بن دوس بن عدثان بن عبد اللّه بن حمي ، وهو عبد اللّه بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد اللّه بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث بن نبت بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان .
ومن بني مالك بن فهم : شمس بن عمرو بن غنم بن عبد اللّه بن عامر الغطريف بن بكر بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان .
ومن بني مالك بن فهم أيضا ، ثم من بني جهضم : يزيد بن جعفر الجهضمي ، وكان رأس بني مالك بن فهم يوم قتل شهرك ، قائد يزدجر بن كسرى .
وكان سبب ذلك أن عمر بن الخطّاب استعمل على عمان عثمان بن أبي العاص الثقفيّ سنة خمس عشرة . فسار إلى عمان « 88 » ، فكان فيها ، حتى كتب إليه عمر ، بعد وقعة جلولاء ، حتى يقطع البحر إلى ابن كسرى بفارس . فلمّا أتاه كتاب عمر يأمره
هامش
( 86 ) كذا في ( أ ) وفي ( ب ) : شهري ، وفي ( ج ) : شمهري .
( 87 ) ما بين المعقوفتين إضافة يستقيم بها الكلام .
( 88 ) مر ذكر هذا الخبر آنفا .