عدا ما بدا . وهو الذي طعن قتيبة بن مسلم وقال لأصحابه : قد أسفرت لكم الرجل فدونكموه . فوثب إليه عبد الملك بن علوان فاحتزّ رأسه وأتوا به وكيع بن أبي سود « 78 » - وقد أخطأ من زعم أنّ وكيعا قتله - وفي ذلك يقول الحضين بن المنذر :
ألم تر سعدا وابن زحر تعاورا * بسيفيهما رأس الهمام المتوّج « 79 »
وما أدركت قيس بن عيلان ثأرها * بنو منقر إلّا بأسياف مذحج
وإلّا بفتيان العتيك وغيرهم * من الأزد في داج من الليل أدعج
أتاها ابن نجد بعد ما هبّ جمعها * فباشرها في حرّها المتوهّج
ومنهم : بنو جرموز بن الحارث بن مالك بن فهم ، وهم بالبصرة .
معن بن مالك بن فهم
فأمّا معن بن مالك بن فهم فولد ثمانية رهط : شرطان بن معن ، ومعن بن معن ، وخدري بن معن ، وجهيم بن معن ، وصيفيّ بن معن ، وحداد بن معن ، وكوزن بن معن « 80 » . فهؤلاء بنو معن بن مالك بن فهم . وكان منهم : هميم بن عامر المعني ، ثم أحد بني شرطان ، وهو الذي أغار على خارجة بن عمرو العامري ، فاستاق نعمه في نفر من قومه . وكان خارجة بن عمرو أكثر بني عامر بن سونة مالا ، وإن خارجة بن عمرو اتّبع هميم بن عامر المعنى في جماعة من بني عامر ، ففاته هميم بن عامر بالإبل حتى انتهى بها إلى الحجاز ، فيما بين عمان والشّحر . ومنهم : مسعود بن عمرو بن عدي بن محارب بن صنيم بن مليح بن شرطان بن معن بن مالك بن فهم . وكان مسعود بن عمرو المعنيّ يسمى قمر العراق . وهو الذي قتلته الخوارج بالبصرة . فوقعت بسببه الحرب بين
هامش
( 78 ) في الأصول : الأسود ، وهو تحريف .
( 79 ) جاء في الاشتقاق 407 : جهم بن زحر ، دخل هو وسعد بن نجد الأزدي على قتيبة فقتلاه .
( 80 ) في ابن الكلبي 2 / 219 : ولد معن بن مالك بن فهم : شرطان ، وصيفيا ، وحدادا ، وربيعة ، وكرديا ، وهجيرا ، وأسعد ، وكوزن .