فهؤلاء بنو جشم بن حاضر بن ظالم بن فراهيد بن مالك بن فهم ) « 37 » .
ومن بطونهم : بنو هني ، وبنو بكر ، وبنو وهب ، وبنو ضحيان . كان منهم : الحرّ بن الحرّ بن ضحيان بن قطن بن هانئ بن جشم بن حاضر بن ظالم بن فراهيد بن مالك بن فهم . وكان الحرّ بن الحرّ هذا من فرسان زمانه . ومنهم : بنو حديد « 38 » بن جشم ، كان منهم بعمان : الموازع الذي يقول فيه كعب بن معدان الأشقريّ ، حين هاجاه يزيد بن أبي غسّان الإيادي ، ويفخر به على عمران بن عمرو :
ألم يك ذو التّيجان ضحيان منهم * إليه تؤدّي خرجها والمرابع
له حول ما بين جعلان والقرى * إلى القنع قسرا والأنوف خواضع « 39 »
والموازع ضحيان بن مازعة جاهلي .
ومنهم بخراسان محمد بن المثنّى ، وكان رأس الأزد ، وكان فارسا شديدا .
ومن بني جديد : أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن حنتم « 40 » بن الحسن بن حماميّ بن جرو بن واسع بن وهب بن سلمة بن حاضر بن جشم بن ظالم بن فراهيد بن مالك بن فهم « 41 » ، الشاعر النسّابة صاحب كتاب الجمهرة ، وله مصنفات وكتب عدّة ، وهو الخطيب المذكور ، والشاعر المشهور ، والخطيب الذي تقف
هامش
( 37 ) ما بين القوسين ساقط في ( أ ) و ( ج ) وهو في ( ب ) . والفراهيد هم بطن من بني شبابة بن مالك بن فهم . ( ابن الكلبي 2 / 206 وابن حزم 380 ، والاشتقاق 499 ) .
( 38 ) كذا في الأصول ، وفي الاشتقاق 501 : جديد .
( 39 ) المرابع ج مرباع : ربع الغنيمة ، وكان رؤساء القبائل المشهورون يأخذون المرباع من قومهم . جعلان والقنع : موضعان .
( 40 ) في الأصول : جشم ، وهو تحريف .
( 41 ) نسب المصنف ابن دريد إلى الفراهيد ، وهو ليس منهم وإنما هو من بني عمرو بن مالك بن فهم ، ونسبه في ابن حزم 381 هو : أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن حنتم بن الحسن بن حمامي بن جزء بن واسع بن وهب بن سلمة بن حاضر بن أسد بن عديّ بن مالك بن عمرو بن مالك بن فهم .