اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، وهو صاحب الرّوايات والأخبار عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم .
ومنهم : الطّفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبة بن سلمة بن طريف بن عمرو بن فهم ، وقال بعض أهل النسب : بل هو من ولد مالك بن فهم ، وهو الطفيل ابن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبة بن سليم بن لقيط بن الحارث بن مالك بن فهم بن غانم بن دوس ، وهو الذي قدم على النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم . وخبره يأتي بعد هذا في أنساب بني مالك بن فهم ، إن شاء اللّه .
نسب مالك بن فهم الأزديّ وانتشار ولده
فأمّا مالك بن فهم بن غانم « 1 » بن دوس بن عدثان بن عبد اللّه بن زهران بن كعب ابن الحارث بن كعب بن عبد اللّه بن مالك بن نصر بن الأزد ، فولد أحد عشر رجلا وهم : نوّى « 2 » بن مالك ، وكان أكبر ولده ، وبه كان يكنّى مالك أبا نوّى ، وهناءة « 3 » بن مالك ، ومعن بن مالك ، وجذيمة الأبرش بن مالك ، وهو الوضّاح الذي ملك الحيرة بالعراق ، وسليمة بن مالك ، وولده بأرض كرمان وفارس ، وبعمان منهم الأقلّ ، والحارث بن مالك ، وعمرو بن مالك ، وفراهيد بن مالك ، وشبابة بن مالك ، وثعلبة بن مالك ، وهم بتنوخ ، وجمّاز بن مالك ، واسمه زياد « 4 » .
وكان مالك بن فهم الأزدي أوّل من قدم من الأزد إلى عمان ، وذلك حين خرج في جملة الأزد ، عند عمرو بن عامر ، من أرض مأرب ، حين فرّقهم سيل العرم ، وخرب الجنّتين .
هامش
- سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم . وفي ابن حزم 382 ، وقد نسبه إلى الكلبي : عبد اللّه بن عامر بن عبد ذي الشرى بن طريف بن عباد بن أبي صعب بن هنيّة بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم .
وجميع المصادر تتفق في أنه من بني سليم بن فهم .
( 1 ) في ابن حزم 379 : غنم ، وكذا في ابن الكلبي 2 / 199 .
( 2 ) في الأصول : نوبي ، وأثبت ما في الاشتقاق 498 ، وابن حزم 379 .
( 3 ) في الأصول : هناء ، والصواب : هناءة .
( 4 ) أبناء مالك بن فهم في ابن حزم 379 : نوّى ، وجذيمة الوضّاح ، وعوف ، وجهضم ، وسليمة ، ومعن ، وهناءة ، وشبابة ، والحارث ، وعمرو ، وثعلبة ، وكذا في ابن الكلبي 2 / 199 .