الأول ، وأنشأ يقول :
لا بارك الرحمن في رمي السّحر * أعوذ بالقادر من شرّ القدر
أأمخط السهم لإرهاق البصر * أم ذاك من سوء احتيال ونظر « 69 »
أم ليس يغني حذّر عنه قدر
ثم مكث مكانه ، فمرّ به قطيع آخر ، فرمى عيرا ، فانتظمه السهم ، وصنع كصنع الأول ، فأنشأ يقول :
أبعد خمس قد حفظت عدّها * أحمل قوسي وأريد ردّها
أخزى الإله لينها وشدّها * واللّه لا تسلم منّي بعدها
ولا أرجّي ما حييت رفدها
ثم عمد إلى قوسه ، فضرب بها الحجر حتى كسرها . ثم غلبته عينه فنام ، فلمّا أصبح نظر فإذا بالحمر مطرّحة حوله ، وأسهمه بالدّماء مضرّجة ، فندم على كسر قوسه ، فشدّ على إبهامه ، فقطعها ، ثم أنشأ يقول :
ندمت ندامة لو أنّ نفسي * تطاوعني لقطعت خمسي
تبيّن لي سفاه الرأي منّي * لعمر أبيك حين كسرت قوسي
فضربت العرب به المثل فيمن ندم على شيء عمله . قال الفرزدق حين طلّق امرأته النّوار :
ندمت ندامة الكسعيّ لمّا * غدت مني مطلّقة نوار
هامش
( 69 ) رواية البيتين في الأصول :أأمخط السهم لإرهاق الضرر * أم ذاك من سوء احتيالوفكر والمثبت من أمثال الميداني .