تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأنساب — صفحة 669

مساهمون:

ص٦٦٩
39 -
كأنّ وعاها حجزتيه وحوله * أضاميم من سفلى القبائل نزّل « 1 »
40 -
توافين من شتّى إليه فضمّها * كما ضمّ أذواد الأصاريم منهل « 2 »
41 -
فعبّت غشاشا ثم مرّت كأنّها * مع الفجر ركب من احاظة مجفل « 3 »
42 -
وآلف وجه الأرض عند افتراشها * بأهدإ تنبيه سناسن قحّل « 4 »
43 -
وأعدل منحوضا كأنّ فصوصه * كعاب دحاها لاعب فهي مثّل « 5 »
44 -
فإن تبتئس بالشّنفرى أمّ قسطل * لما اغتبطت بالشّنفرى قبل أطول « 6 »
45 -
طريد جنايات تياسرن لحمه * عقيرته لأيّها حمّ أوّل « 7 »
46 -
تنام إذا ما نام يقظى عيونها * حثاثا إلى مكروهه تتغلغل « 8 »
47 -
وإلف هموم ما تزال تعوده * عيادا كحمّى الرّبع أو هي أثقل « 9 »
48 -
إذا وردت أصدرتها ثم إنّها * تثوب فتأتي من تحيت ومن عل
49 -
فإمّا تريني كابنة الرّمل ضاحيا * على رقّة أحفى ولا أتنعّل « 10 »
50 -
فإنّي لمولى الصّبر أجتاب بزّه * على مثل قلب السّمع ، والحزم أنعل « 11 »
هامش
( 1 ) وعاها : أصواتها . حجزتاه : ناحيتاه . أضاميم : جماعات . ( 2 ) أذواد ج ذود : ما بين الثلاث والعشر من الإبل . الأصاريم ج صرمة : القطعة من الإبل . ( 3 ) العب : شرب الماء . غشاشا : سراعا . احاظة : قبيلة من اليمن . مجفل : مسرع . ( 4 ) الأهدأ : الشديد الثابت . السناسن : حروف فقار الظهر . فحل : يابسة . ( 5 ) المنحوض : القليل اللحم . الفصوص : فواصل العظام . ( 6 ) أم قسطل : الحرب ، لأن الغبار - وهو القسطل - يثور فيها . ( 7 ) تياسرن : تقاسمن ، مأخوذ من يسر القوم الجزور إذا تقاسموها . عقيرته : لحمه وجثته . ( 8 ) حثاثا : سراعا . يريد أن الذين يطلبونه بما جنى لا ينامون التماسا لمكروهه . ( 9 ) حمى الربع : التي تأتي المحموم وقتا ثم تدعه ثم تعاوده في اليوم الرابع . ( 10 ) ابنة الرمل : الحية . ضاحيا : بارزا للشمس . ( 11 ) البز : الثياب . السمع : ولد الذئب من الضبع .