فجعل [ نوح ] يقول : ويحك ، ادخل . فينهض ، فلا يستطيع . فقال نوح : ادخل ، وإن كان الشيطان معك . قال كلمة زلّت عن لسانه . فلمّا قالها نوح خلّى الشيطان سبيله ، فدخل ودخل الشيطان معه ، فقال له نوح : ما أدخلك عليّ يا عدوّ اللّه ؟ فقال : ألم تقل ادخل وإن كان الشيطان معك ؟ قال : اخرج عنّي يا عدوّ اللّه . فقال : مالك بدّ من أن تحملني . فكان ، فيما يزعمون ، في ظهر الفلك ، وغطّاها عليه « 83 » .
فلمّا اطمأنّ نوح في الفلك ، وأدخل معه من أمر به ، وكان ذلك في الشّهر من السّنة التي دخل فيها نوح بعد ستمائة سنة من عمره ، لتسع عشرة « 84 » ليلة خلت من الشّهر .
فلمّا دخل وحمل معه في السفينة من حمل تحرّكت ينابيع الغوط « 85 » الأكبر ، وفتحت أبواب السّماء كما قال اللّه لنبيّه محمد صلّى الله عليه وسلم :
فَفَتَحْنا أَبْوابَ السَّماءِ بِماءٍ مُنْهَمِرٍ * وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً فَالْتَقَى الْماءُ عَلى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ
« 86 » . فدخل نوح ومن معه في الفلك ، وغطّى عليه وغطّى على من معه بطبقة . فكان بين أن أرسل اللّه الماء وبين أن احتمل الماء الفلك أربعون يوما وأربعون ليلة ، ثم احتمل الماء الفلك - كما زعم أهل التوراة - وكثر واشتدّ وارتفع .
والدّسر : المسامير ، مسامير الحديد . فجعلت الفلك تجري به وبمن معه في موج كالجبال . ونادى نوح ابنه الذي هلك فيمن هلك ، وكان في معزل ، حين رأى نوح من صدق موعد « 87 » ربّه ما رأى ، فقال :
يا بُنَيَّ ، ارْكَبْ مَعَنا وَلا تَكُنْ مَعَ الْكافِرِينَ
« 88 » .
وكان شقيّا قد أضمر كفرا ، فقال :
سَآوِي إِلى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْماءِ
« 89 » . وكان عهد الجبال وهي حرز من الأمطار إذا كانت ، فظنّ أنّ ذلك كما كان يكون . قال نوح :
لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ
« 90 » . وكثر الماء وطغى فوق الجبال كما يزعم أهل التوراة - خمسة عشر
هامش
( 83 ) هذه العبارة ليست في الطبري 1 / 184 ، وهي زيادة غير مفيدة .
( 84 ) في الطبري : لسبع عشرة ليلة .
( 85 ) الغوط في قصة نوح : عمق الأرض الأبعد . ( اللسان ) .
( 86 ) سورة القمر ، الآيتان 11 و 12 .
( 87 ) في الأصول : موعد ، وما أثبته الطبري أجود .
( 88 ) سورة هود ، الآية 42 .
( 89 ) سورة هود ، الآية 43 .
( 90 ) تتمة الآية السابقة .